Quel est l'intérêt de l'innovation sociologique ?

Thèmes abordés

Innovation sociologique, tradition, Nisbet, Karl Marx, sociologie critique, esprit autocritique, Edgard Morin, besoins de la société, imagination sociologique, Charles Wright Mills, théorie

Résumé du document

L'innovation sociologique se définit comme la volonté d'améliorer les études sociologiques des sociétés, des individus, des faits sociaux, pour répondre au mieux aux besoins existants. Cependant, la sociologie, reconnue et institutionnalisée dans nos sociétés contemporaines, est une discipline récente. En contraste avec les disciplines normatives ou les sciences spéculatives, qui sont elles, séculaires. La sociologie trouve en effet son origine au XIXe siècle, en Europe, et plus exactement en France, en Angleterre, et en Allemagne. Période bouleversée par de récentes révolutions, au nombre de trois, qui vont réellement permettre à la discipline sociologique de naître : la Révolution française (politique), la Révolution industrielle (économique) et enfin les idées nées des Lumières (autrement dit la révolution intellectuelle).

Extraits

[...] Mills dénonce aussi bien la " suprême théorie analyse abstraite et dédaigneuse de la réalité sociale telle que l'incarne Talcott Parsons, que " l'empirisme abstrait " d'un Paul Lazarsfeld, fait d'enquêtes à courte vue et qui laissent à la bureaucratie le soin de fixer les objectifs de recherche. Salutaire et toujours d'actualité » [10]. En effet, l'ouvrage « L'imagination sociologique » de Mills, se découpe en deux parties : la pars destruens, qui constitue la critique visée dans la citation, et la pars construens qui a pour but d'expliciter un programme de la sociologie, comme réponse et solution à la critique antérieurement développée. [...]

[...] C'est ici un nouvel intérêt de l'innovation sociologique : critiquer la discipline même pour en améliorer son contenu et ses conséquences. À la fin des années 1950, lorsqu'il écrit ce livre, deux courants majeurs priment dans la sociologie américaine : la « Suprême théorie » et « Empirisme abstrait ». La critique de ces deux courants est intéressante parce que chacun met trop en avant un seul aspect important de la sociologie selon Mills. En effet, les penseurs de la « Suprême théorie », et Talcott Parsons en particulier, mettent en avant une analyse trop théorique. [...]

[...] Cela revient alors à l'intérêt de l'innovation sociologique : permettre d'aller de l'avant, c'est pour cela qu'il ne se cantonne pas simplement aux critiques. Il ne reste pas en surface mais veut dégager des solutions dans le but d'améliorer la discipline pour qu'elle puisse permettre par la suite des améliorations sur le terrain. Ce programme se compose de quatre chapitres permettant une « leçon » pour les sociologues du véritable sens de leur travail, c'est pour cela que l'exemple précis du livre de Charles Wright Mills est parfait pour démontrer l'intérêt de l'innovation sociologique qu'est le progrès. [...]

[...] L'exemple de « L'imagination sociologique » montre donc bien l'intérêt de l'innovation sociologique, ici à travers la critique de l'orthodoxie. En effet, c'est en innovant et en critiquant la sociologie traditionnelle que les travaux sociologiques seront plus aboutis et permettront de faire prendre conscience aux hommes et femmes de leur état et de comment trouver des solutions. En définitive, ces différents auteurs nous prouve qu'il faut sans cesse innover, dans la matière sociologique, pour arriver aux solutions les plus adéquates aux nouvelles problématiques. [...]

[...] Le « long XIXe siècle » pour reprendre les mots de Hobsbawm, brillamment choisis pour illustrer la multitude d'évènements qui ont façonnés la période, a néanmoins provoqué des changements brutaux et radicaux chez les intellectuels de l'époque. Les nouvelles problématiques dont était désormais confrontée la société a permis la naissance de la sociologie, non en tant que réelle institution, mais en tant que prémisse de cette dernière. Ce commentaire permettra alors de répondre à la problématique suivante : Comment l'innovation sociologique a-telle permis de questionner l'orthodoxie pour mieux répondre à des besoins nouveaux ? [...]