Peut-on être militant et chercheur ?

Thèmes abordés

Chercheur, travaux de recherche, militant, neutralité du chercheur, militantisme, travail de recherche

Résumé du document

« La succession de chercheurs est comparable à un seul homme qui apprend indéfiniment », ce sont les mots de Pascal évoquant la portée du travail de recherche dans nos sociétés. Le travail des chercheurs profite à l'humanité tout entière. La contribution des chercheurs permet à l'homme de mieux comprendre le monde qui l'entoure. L'évolution des sociétés modernes a impliqué la spécialisation du travail de recherche et d'invention, alors qu'auparavant l'exercice de la recherche était ouvert à tout un chacun. Désormais, la recherche est véritablement spécialisée, le chercheur, expert dans un domaine particulier doit concilier les connaissances, les théories admises, il doit confronter la théorie avec la réalité pour produire un travail de recherche. Cela dans le but de dégager des explications ou pour rapporter simplement un certain nombre de faits. Par essence, le travail du chercheur se doit d'être objectif, lavé de toutes considérations partisanes. L'image que l'on a du chercheur est celle d'un individu dans sa tour d'ivoire, constatant les faits et les rapportant de la façon la plus objective possible.

Extraits

[...] Les frontières entre le militantisme et la recherche sont fragiles, le militant et le chercheur sont souvent confondus, du fait de leur implication mutuelle pour une cause, pour défendre un point de vue sur une question. Bien avant d'être chercheur, un sociologue est avant tout un citoyen. Par nature le chercheur a des opinions, et malgré le respect de la méthode scientifique ou sociologique, son analyse sera teintée de ses idées. L'engagement du chercheur peut donc paraître inévitable, un chercheur a une certaine honnêteté intellectuelle. Le sociologue Pierre Bourdieu plaide pour un savoir engagé. [...]

[...] Et dans l'autre sens, la relation entre chercheur et militant fonctionne également. Le travail de recherche contribue à un meilleur militantisme, le chercheur s'appuyant sur des études pour étoffer son argumentaire. Le chercheur est donc un « super-militant », il connaît bien son sujet, et mobiliser des arguments d'autorité qu'il tire de ses connaissances de chercheur. La recherche complète alors le panel du militant, le « chercheur- militant » a la capacité de mobiliser ses connaissances pour convaincre ou pour réaliser des actions militantes. [...]

[...] Ces deux auteurs prônaient la stricte neutralité et objectivité lors des travaux de recherche en sociologie. En espérant le travail de recherche et le militantisme, le chercheur s'assure une certaine crédibilité, et offre la possibilité aux autres chercheurs ou étudiants de reprendre ses travaux. L'objectivité étant par essence le but de la recherche scientifique, elle est nécessaire pour ne pas influer la détermination des objectifs d'enquête. Cependant le rapprochement entre chercheur et militant peut être intéressant à la fois pour la recherche et pour l'action militante. [...]

[...] Platon détermine l'objectivité de la recherche. Dans la République, Platon utilise l'allégorie de la caverne comment le scientifique doit se détacher des préjugés humains s'il veut atteindre la vérité. Il est important pour un chercheur d'observer le monde avec un regard neutre. L'analyse de son objet d'études doit se faire de la façon la plus objective possible, de cette façon son étude pourra être reprise et servir de base à d'autres recherches. Le chercheur même si son travail de recherche consiste en l'observation de son objet d'étude, doit chercher l'exactitude. [...]

[...] Il ne doit pas s'en détourner sinon il risque de mal interpréter son objet d'étude. D'autres auteurs ont également étudié le travail du chercheur et sur la manière dont il doit rendre compte des faits, mais ici dans le cas plus particulier du sociologue. Max Weber développe l'idée de « neutralité axiologique » pour évoquer la neutralité du chercheur en sciences sociales. Selon l'auteur, le chercheur ne doit pas émettre de jugement de valeur, en d'autres termes le savant doit être libre de toutes passions partisanes. [...]