Les pauvres parisiens riches ou le métier d’assistante sociale face à une « bourgeoisie désargentée »

Résumé du document

Lors d'un entretien, une assistante sociale en polyvalence de secteur à Paris dans un quartier aisé me raconte une anecdote. Une femme s'est présentée dans son bureau. Elle était vêtue d'un manteau de fourrure et utilisait un langage soutenu. L'assistante sociale lui a alors demandé de se mettre à l'aise et de s'asseoir. La femme en question a retiré son manteau qui s'est révélé être mité et troué à de multiples endroits.

Avant d'entrer en formation d'assistante sociale je me disais qu'en faisant ce métier j'allais être en contact avec des sans abris, des familles pauvres, des sans papiers. En effet, le métier d'assistante sociale renferme souvent l'image d'un métier qui aide les populations les plus défavorisées : les personnes en difficultés économiques, les sans papiers, les sans abris, les drogués, les maltraités et pour cause car on peut penser qu'à priori ce sont les personnes le plus dans le besoin car leur situation constitue une entrave importante à la satisfaction besoins vitaux comme se nourrir, se loger, rester en bonne santé, let de manière générale le bien être.
De la même manière on peut penser que plus il y a de personnes dans le besoin dans un quartier plus les assistantes sociales sont utiles voire indispensables et donc plus nombreuses. Alors une assistante sociale dans un quartier favorisé est-ce autant nécessaire que dans un quartier défavorisé?

Extraits

[...] La professionnalisation du travail d'assistante sociale s'est donc déroulée sur une longue période. Mais comment passe t'on de la charité de femmes bourgeoises aux 19ème siècle à un métier, puis à la reconnaissance d'une profession ? III L'assistante sociale : de sa professionnalisation à son visage actuel : Les différents ouvrages sur la professionnalisation du travail social (Chauvière, Garcette) s'inscrivent dans le débat général sur les mutations du travail social et s'interrogent plus particulièrement sur les stratégies développées par un groupement professionnel pour construire sa place dans un contexte en profonde transformation. [...]

[...] Art L'Assistant de Service Social ne peut, en aucun cas, utiliser sa fonction à des fins de propagande. Il ne peut s'en servir pour procurer ou tenter de procurer à qui que ce soit, des avantages injustifiés ou illicites. L'Assistant de Service Social salarié ne peut accepter des personnes ressortissant de son champ d'activité professionnelle, une rémunération pour services rendus. Art De la compétence L'Assistant de Service Social a l'obligation de compétence, c'est à dire : - maîtriser sa pratique professionnelle et tendre constamment à l'améliorer - développer ses connaissances - être vigilant quant aux répercussions que peuvent entraîner ses interventions dans la vie des personnes et celle des institutions. [...]

[...] QUESTION 2 : Pour vous qu'est-ce que la bourgeoisie ? QUESTION 3 : Avez-vous déjà travaillé en relation avec des usagers d'origine plutôt bourgeoise ? C'est-à-dire des personnes que vous avez senties, mis à part le côté capital et monétaire comme appartenant à une certaine classe de population : renfermant des codes de conduite, des rituels, des façon de faire, de penser, d'agir ou de parler ? QUESTION 4 : Quel a été votre ressenti personnel face à ces personnes ? [...]

[...] La formation continue, du fait de l'évolution des connaissances et de la société, s'impose à tout Assistant de Service Social comme une nécessité. TITRE I PRINCIPES GENERAUX ET DEVOIRS Art.1 De la dignité de la personne Le respect de la personne fonde, en toute circonstances, l'intervention professionnelle de l'Assistant de Service Social. Art De la non-discrimination Dans ses activités, l'Assistant de Service Social met sa fonction à la disposition des personnes, quels que soient leur race, leur couleur, leur sexe, leur situation, leur nationalité, leur religion, leur opinion politique et quels que soient les sentiments que ces personnes lui inspirent. [...]

[...] QUESTION 8 : Selon vous, pendant votre formation initiale vous a-t-on appris à vous adapter à toute sorte de public professionnellement ? Vous sentez vous capable aujourd'hui de vous adapter à tous les usagers qui viennent vous voir ou avez-vous des difficulté avec un certain type de public comme les bourgeois que nous avons évoqué ? Grille d'entretien pour la femme rencontrée : QUESTION 1 : Selon-vous qu'est-ce que la bourgeoisie ? QUESTION 2 : Pensez vous en faire partie ? [...]