Alexandra Oeser, "Enseigner Hitler - Les adolescents face au passé nazi en Allemagne" : fiche de lecture

Résumé du document

- Dans chaque numéro de Der Spiegel entre 1969 et 2000, 1,7 article en moyenne traite de la période 1933-1945. Plus d'un livre par jour paraît sur le IIIe Reich. Sur la chaine ARD (l'une des trois chaînes publiques allemandes), le national-socialisme est présent dans les émissions 1,6 fois par semaine en moyenne.

- Les débats sur la transmission du passé nazi sont marqués par une angoisse de l'amnésie, en particulier des générations futures. Les jeunes sont volontairement décrits soit comme ignorants, soit comme blasés. Entre une jeunesse peu ou mal informée et une jeunesse qualifiée de "saturée", les accusations généralisatrices priment sur la compréhension des usages et significations du passé pour les adolescents. Le manque de travaux empiriques, et un débat parfois dicté par l'émotion mène à une impasse (...)

Extraits

[...] Ce choix a été également inspiré par le souhait de réintroduire l'analyse sociologique dans les études sur la mémoire, qui tendent à osciller entre l'intellectualisme et le psychologico-normatif. L'enseignement, et la réception de ce dernier varient en fonction de critères géographiques et sociaux, les pratiques sont donc extrêmement diverses et complexes, bien plus que présentés dans le débat en Allemagne. [...]

[...] Mais, à travers les décalages et les dissonances qu'il propose, il appelle en permanence la comparaison et il la rend possible. Dans le cadre ainsi établi, le parti a été celui d'une observation intensive. Pendant de longs mois sur un ensemble de trois années, entre 2002 et 2004, Alexandra Oeser a été présente sur ces sites, usant des instruments classiques de l'enquête sociologique: l'entretien, le questionnaire, l'observation à distance ou participante, complétée par d'incessantes discussions informelles sur le terrain, au sein de l'espace scolaire et en dehors de lui. [...]

[...] Se méfier des hommes politiques, des médias, de tout discours en général, ne pas croire tout ce que l'on croit et entend semble être une préoccupation fondamentale des professeurs. La capacité critique des élèves devrait à terme aboutir à une capacité de réflexion à penser indépendamment. Enseigner le génocide: le primat de la Betroffenheit Le régime de raison s'applique surtout au traitement en classe des causes du nazisme, la prise et la consolidation du pouvoir par le régime nazi pendant la période 1933-1936. [...]

[...] Ensuite, les thèmes abordés ainsi que les modalités d'identification avec des acteurs du passé diffèrent. Concernant les supports, les filles s'orientent majoritairement vers les romans afin d'obtenir des informations sur la période, et en particulier sur le génocide juif. Elles entretiennent une relation élective avec les romans et les autobiographies sur le nazisme, tels que Le Journal d'Anne Frank et Mon ami Frédéric. La perspective individualisante propre à l'histoire quotidienne, et la possibilité de s'identifier aux victimes paraissent fondamentaux dans les supports privilégiés par les filles. [...]

[...] En ce qui concerne le passé nazi, l'appel à l'émotion s'explique par la critique politique du manque d'empathie de la population et des acteurs politiques de l'Allemagne d'après-guerre avec la souffrance des victimes. Les nouvelles manifestations de néonazisme dans les années 1970 font prendre conscience aux hommes politiques de la RFA que l'enseignement des faits ne suffit pas à changer les opinions politiques. S'opère ainsi un retour à l'émotion ou l'empathie dans la tradition des politiques d'information des alliés américains et britanniques au lendemain de la guerre. [...]