L'intolérance est-elle inhérente à toute croyance forte ? - publié le 12/01/2007

Résumé du document

Dissertation présentée au format Word comprenant environ 1500 mots traitant d'un sujet de sociologie : L'intolérance est-elle inhérente à toute croyance forte ? Une question traitée en 2 parties (voir sommaire ci-dessous) alliant sociologie et psychologie.

Extraits

[...] D'où l'importance du rôle de l'état et des médias qui ne sont pas toujours là pour calmer le jeu. Intolérance, discrimination, racisme : Si tout débute par l'intolérance, qui découle de l'absence de volonté de compréhension de l'autre, la discrimination et le racisme en sont les dérives logiques la première correspondant à la mise à l'écart d'un ou plusieurs individu(s) par rapport aux autres (avec un traitement différent pour chaque groupe), le deuxième étant une attitude d'hostilité vis-à-vis d'un groupe. [...]

[...] De plus, comme la société et les mœurs évoluent, elle doit répondre à de plus en plus de questions, cette fois-ci en faisant appel aux autorités compétentes pour se prononcer. Et c'est souvent là que l'ouverture d'esprit, qui conduit à la tolérance, fait défaut. Concernant par exemple l'homosexualité, l'Eglise la condamne au nom de la Bible, dans laquelle les relations homosexuelles sont considérées comme de graves dépravations Alors que toutes les sociétés démocratiques reconnaissent cette tendance et apprennent à vivre avec, l'Eglise la considère toujours comme un pêché. [...]

[...] En réaction à cela, les sociétés actuelles engendrent des phénomènes semblables à l'encontre des croyants et de leurs institutions. Intolérance vis-à-vis de la religion : La pression exercée pendant des siècles par les religions sur les individus, pour les faire adhérer à des idées qu'ils ont peu à peu commencer à contester du fait de l'évolution des mœurs (liés aux révolutions industrielles, à l'accès à la culture pour tous), a provoqué des mouvements d'abandon de la religion (notamment pour la religion chrétienne). [...]

[...] ROUGE Mathieu Sujet : l'intolérance est-elle inhérente à toute croyance forte ? Selon le philosophe et historien français Hippolyte Taine, il ne faut avoir d'intolérance que vis-à-vis de l'intolérance ce qui signifie que la pratique de l'intolérance est condamnable à tous points de vue sauf pour la dénoncer elle-même. En effet, elle se définit comme une attitude hostile ou agressive à l'égard de ceux dont on ne partage pas les opinions ou les croyances. Le terme croyance s'applique quant à lui à l'adoption par un individu d'une vision du monde qui ne s'appuie pas sur l'expérience ou la science mais sur les échanges entre personnes ou sur des textes dogmatiques (les croyances peuvent être de différents types : religieuses, philosophiques, politiques Ainsi, traiter ce sujet revient à se demander si cette attitude hostile envers des individus qui pensent différemment est liée de manière intime à nos convictions les plus fortes, que sont par exemple les croyances religieuses. [...]

[...] Intolérance envers d'autres religions : Elle se caractérise par le refus d'accepter ou de tolérer des points de vue religieux ou une croyance différents, ainsi que les personnes qui les pratiquent ou les suivent. Le monothéisme, qui caractérise trois des principales religions de la planète (musulmane, juive, chrétienne), peut être un élément important expliquant l'intolérance présente chez celles-ci car il ne laisse place qu'à un seul dieu, qu'à une seule vision de la religion. Cette attitude hostile pratiquée par certains croyants à l'égard d'autres peut être malgré tout nécessaire quant elle prend la forme du prosélytisme. [...]