L’intérêt de la méthode des portraits sociologiques : A partir de B. Lahire, La culture des individus. Dissonances culturelles et distinction de soi, Edition La Découverte, 2004

Résumé du document

Les portraits sociologiques n'ont pas pour but de comprendre la vie d'un individu mais va au-delà. Le sociologue par cette technique cherche à étudier un fragment de la société. L'homme faisant parti de cette société il est le premier à être influencé par la vie sociale. Il a intériorisé le social En tant que « récepteur du social », son histoire, son portrait permettent de mieux comprendre le monde qui l'entoure. C'est ce que Lahire fait dans Portraits sociologiques. Dispositions et variations individuelles. Il cherche à montrer que la manière de vivre des individus correspond à des dispositions, que des logiques d'action sont inculquées aux individus de part leur situation sociale et leur vie quotidienne.

Extraits

[...] Avec le portrait sociologique l'individu est moins bridé et peut raconter ce dont il a envie sans pour autant répondre à des questions qui ne sont pas forcément ouvertes. Le questionnaire canalise les réponses et parfois la réponse que l'on donne n'est pas exactement ce que l'on voulait dire. Tout le monde en a déjà fait l'expérience. En répondant à un questionnaire on se demande toujours ce que l'enquêteur entend par ces propositions de réponses. Parfois même nous sommes tentés de compléter nos réponses. [...]

[...] Le portrait sociologique est une méthode qui permet de retracer la vie d'un individu. Une fois celui-ci réalisé, il est nécessaire de la comparer et de le mettre en relation avec d'autres portraits afin de cerner une vision globale d'un groupe et ainsi répondre au questionnement que le chercheur a construit. S'il est vrai que les portraits peuvent être riches en informations il faut cependant veiller à bien les traiter. Il faut toujours garder à l'esprit les limites d'une méthode sociologique. [...]

[...] Les portraits sociologiques ne touchent pas seulement à la sociologie. Certains portraits de Bernard Lahire font appel à la psychologie. Mais ce qui est reproché aux portraits sociologiques ce n'est pas que ceux-ci touchent à beaucoup de domaines mais que l'interprétation de ces éléments peut être erronée. En effet, sauf si le sociologue est également psychologue, il n'est pas en mesure de réellement comprendre les phénomènes psychologiques. Il y a le risque de faire de la psychologie de comptoir et d'interpréter des aspects psychologiques de travers. [...]

[...] Il est important en sociologie de connaître les difficultés des méthodes d'enquête. L'individu ne constitue pas un groupe, il est une partie d'un groupe. Sa vie connaît une trajectoire particulière mais elle ne peut pas être représentative de tout un groupe. Ce propos a été énoncé par Daniel Bertaux le spécialiste des récits de vie. Il paraît impossible de généraliser la vie d'un individu obtenue par la technique des portraits sociologiques et de l'appliquer à la manière de se conduire d'un groupe. [...]

[...] Les portraits sociologiques n'ont pas pour but de comprendre la vie d'un individu mais va au-delà. Le sociologue par cette technique cherche à étudier un fragment de la société. L'homme faisant parti de cette société il est le premier à être influencé par la vie sociale. Il a intériorisé le social En tant que récepteur du social son histoire, son portrait permettent de mieux comprendre le monde qui l'entoure. C'est ce que Lahire fait dans Portraits sociologiques. Dispositions et variations individuelles. [...]