L'identité politique

Résumé du document

Le présent travail est réalisé dans le cadre du Séminaire interdisciplinaire en sciences humaines, ayant pour thème l'identité. Nous y avons étudié différentes formes de l'identité (individuelle, collective, sociale, etc.) et le processus de leur construction. La première partie de mon travail synthétise une partie du livre La formation de l'identité politique, de Malek Chebel

Extraits

[...] Toutes ces identités forment une totalité indissociable. Nous allons détailler différentes composantes qui sous l'action de facteurs conjoncturels, entrent en interaction pour devenir des organisateurs dynamiques de l'identité politique. L'auteur en circonscrit quatre: facteurs prédispositionnels (déterminismes innés, culturels et sociaux), processus de socialisation politique, prises de conscience, et enfin, phénomène d'autorité et de leadership Comme l'identité personnelle, l'identité politique se construira par strates, qui résultent d'adaptations successives au contexte. En ce qui concerne la dite "conjoncture favorable", le contexte que cette individualité doit croiser, nous développerons la notion d'opposition entre identité et réalité: parce qu'elle demande adaptation, la confrontation concrète entre l'individu et une action extérieure est à la base de la prise de conscience, mais aussi, plus tard, du développement de l'identité politique. [...]

[...] Le sujet est un pôle en perpétuel rapport de force avec un adversaire, mais son action n'a de sens que dans cette relation (principe de polarité / liaison des adversaires). Les adversaires jouent sur des dialectiques pour justifier leur action. Par exemple, ils affirment chacun le caractère fondé de leur action par opposition au caractère insensé de l'action adverse (rationnel / irrationnel). La tradition La "tradition" est un concept diffus, qui mêle les notions de loi, de coutume, de racines, de pratiques ancrées dans le quotidien d'une collectivité. Quoiqu'il en soit, deux éléments lui sont indispensables: la langue et la culture. [...]

[...] Lorsque ces deux formes d'autorité, dimensions acquises, se conjuguent et s'équilibrent en un même individu, elles viendront renforcer l'identité politique. Stratégies identitaires Après ce rappel de ce qui constitue l'identité d'un individu, avec une mise en évidence d'éléments qui vont diriger son identification politique, nous allons étudier la manière dont elle peut se développer. L'individu sera toujours considéré en permanente interaction avec le monde extérieur: les stratégies que nous allons étudier sont mises en place par les individus dans un contexte collectif, et un groupe d'individus ayant une motivation commune se nourrit des stratégies individuelles pour élaborer les siennes. [...]

[...] Dans les deux cas, l'identité complexe puise donc son inspiration dans l'ensemble des donnés (bain culturel, héritage historique) et acquis (identités et critères externes) de la socialisation. L'individu et le groupe s'inscrivent sur un territoire et vivent des liens d'appartenance culturels. Ils assimilent des valeurs, règles, mythes et idéaux, ainsi que l'idéologie dominante. Les deux procèdent également par identifications et prises de conscience, pour se conformer ou s'opposer au social. Ainsi, le social est à la base de l'acquisition d'une identité et du choix stratégique. [...]

[...] On voit bien dans ce cas l'opposition d'une identité acquise qui doit s'adapter à une nouvelle réalité. La manifestation de cette stratégie peut aller jusqu'au mensonge, ou à la création d'une personnalité fictive, mais aussi prendre la forme d'un détail, une petite fabulation glissée dans le discours, elle revient toujours à la mise en valeur de symboles compris par l'autre. Par exemple, dans l'élaboration d'une identité politique, un sujet va assimiler une série d'éléments à valeur symbolique, relatifs à des histoires, réelles ou utopiques, qu'il décuple, embellit, et propage, comme s'ils étaient le fait de la communauté à laquelle il appartient ou voudrait appartenir. [...]