Les théories classiques sociologiques

Résumé du document

Cours de Sociologie (Première année) abordant les concepts et théories de base dans le domaine de la sociologie.

Extraits

[...] Les études de sociologie Les études de sociologie sont utiles pour plusieurs raisons : elles permettent d'effectuer de nombreuses recherches sociologiques, essentielles aux sociologues l'utilisation des connaissances sociologiques est indispensable, notamment dans les domaines du travail social, des ressources humaines, de l'enseignement secondaire, des concours de la fonction publique (questions urbaines, mairie, etc.) la recherche libérale est utile pour les entreprises d'expertise afin de conseiller pour répondre à des projets de commande ces études permettent d'ouvrir sur une voie publique, telle que la recherche universitaire. Ainsi, la sociologie apporte plusieurs réponses, que l'on peut étudier grâce aux diverses théories des grands auteurs. II- Emile Durkheim et le "fait social" Son analyse Emile Durkheim est né en Lorraine en 1958 dans une famille de rabbins. Il fait des études de philosophie et devient enseignant à Bordeaux, puis à la Sorbonne. [...]

[...] De ce fait, on associe Pierre Bourdieu au courant structuraliste, qui montre que la structure permet de comprendre les comportements. Il voit donc la sociologie comme un mouvement descendant pour expliquer les comportements : comment la structure sociale permet de comprendre les comportements individuels ? En fait, la détermination du comportement résulte d'une socialisation, qui permet à chaque individu d'incorporer certaines règles. Cette vision est identique à celle de Durkheim, en cela, les deux auteurs se rapprochent. Effectivement, lors de la socialisation, il existe une intériorisation de l'extériorité. [...]

[...] En fait, à l'intérieur d'une même société, il peut exister différents habitus, selon le milieu social, soit en fonction des classes sociales, c'est ce que Bourdieu appelle l'habitus de classe : à chaque classe sociale correspond un habitus particulier, car il existe des conditions d'apprentissage identiques pour chaque classe. Les habitus sont donc hiérarchisés, du fait que les valeurs sont différentes. De plus, Bourdieu observe une hiérarchie dans les différents groupes d'une société en fonction des ressources sociales. En effet, dans La Distinction, son objectif est de montrer ce qui sépare les différents habitus en matière de goûts, de styles de vie. En fait, les goûts individuels nous paraissent personnels, cependant ils sont au moins socialement déterminés. [...]

[...] En matière d'action sociale, les individus sont donc moins des acteurs que des agents. Cette détermination résulte d'une socialisation qui est une véritable intériorisation de l'extériorité et qui conduit pour chaque individu à l'incorporation d'un habitus propre à la classe sociale à laquelle il appartient. Ainsi, l'habitus est une sorte de modèle socioculturel propre à un milieu social, modèle qui est à la fois le résultat de la socialisation et une matrice de pratiques et d'attitudes socialement marquées. Dans La Distinction, Pierre Bourdieu s'attache ainsi à montrer en quoi les goûts et les compétences individuelles (en matière artistique notamment) sont en fait déterminés par notre appartenance de classe. [...]

[...] De plus, on observe le développement de la peur de l'égoïsme, du fait que les sociétés solitaires affirment la recherche des intérêts personnels, débouchant alors sur la question du devenir de la société aujourd'hui ? En fait, les gens ont besoin économiquement de la société, car elle offre des intérêts complémentaires. Cependant, les sociologues ne sont pas d'accord, car pour eux, la société est stable, pour avoir des valeurs morales en commun et partager des idéaux (dimension affective). De plus, on observe la disparition de la religion dans les sociétés individuelles, par conséquent, on peut se demander ce qui peut la remplacer. [...]