Howard S. Becker, Outsiders

Résumé du document

Howard S. Becker est né à Chicago le 18 avril 1928. Il a étudié la sociologie à l'Université de Chicago, où il a eu comme professeurs les représentants les plus emblématiques de la ?première? école de Chicago : Ernest Burgess, Louis Wirth, Everett Hugues ou encore Herbert Blumer. Très jeune, Howard Becker a joué comme pianiste de jazz dans différents orchestres de Chicago : son gagne-pain est devenu son sujet d'étude, et les deux premiers articles qu'il publia sur les musiciens de jazz constitueront les chapitres 5 et 6 de son plus ...

Extraits

[...] Howard Becker a réussi à donner un nouveau point de vue quant aux recherches sur la déviance. La publication d'Outsiders prend place parmi les étapes importantes du développement récent de la sociologie, au même titre que l'ensemble des ouvrages écrit par la seconde génération de l ‘école de Chicago A une époque où l'intérêt des sociologues était focalisé sur les enquêtes par questionnaires et relevés statistiques, Becker a contribué à un renouveau d'intérêt pour le travail de terrain en sociologie. [...]

[...] Il peut donc être secrètement déviant ou encore être pleinement déviant si l'on reprend le schéma de Becker. Une norme a de toute façon été franchie (puisque la norme est dans le cas de l'usage de drogues édictée en tant que loi) mais la déviance qui en découle n'est pas interprétée de la même manière pour tout le monde (il suffit de voir que dans certains pays la norme sur l'usage des drogues est bien plus laxiste, ex : Les Pays-Bas). [...]

[...] Par contre les deux autres possibilités sont plus intéressantes. Dans la situation de celui qui est accusé à tort, les autres membres de la société croient que l'individu a commis une action irrégulière alors qu'en fait il n'en est rien. Le cas opposé de la déviance secrète est encore plus intéressante. Ici, un acte irrégulier est bel et bien commis, mais il n'est perçu par personne comme une transgression des normes et n'entraîne aucune réaction. Les quatre types de déviance, constitués en croisant la nature du comportement avec les réactions qu'il suscite, distinguent des phénomènes qui différent par des aspects importants selon Becker ; Les différences sont en général négligées et les explications des phénomènes qui sont proposés s'avèrent en conséquence inadéquates. [...]

[...] Enfin Becker remarque qu'il existe des groupes déviants organisés. Les membres des groupes déviants organisés ont évidemment une chose en commun : leur déviance. C'est elle qui leur donne le sentiment d'avoir un destin commun et l'appartenance à un tel groupe cristallise une réelle identité déviante pour un individu. De plus, ces groupes déviants sont plus portés à rationaliser leur position, à fonder un système d'autojustification (une idéologie) permettant de souder l'ensemble des individus du groupe. Pour Becker la communauté des homosexuels en fournit un bon exemple ; les revues et les livres rédigés par et pour ceux-ci contiennent des articles historiques sur les homosexuels célèbres, des articles biologiques et physiologiques sur la sexualité, visant à montrer que l'homosexualité constitue un comportement sexuel normal (p.61) Dans la carrière déviante, l'entrée dans un groupe déviant organisé se situe comme une dernière étape. [...]

[...] Becker tente de donner une seconde lecture, loin des idées reçues, aux termes de normes et de déviance. A travers dix chapitres où s'entremêlent essais généraux et extraits d'entretiens sociologiques, Howard Becker montre à quel point la déviance (facteur essentiel dans l'étude de nos sociétés) était une notion incomprise voir extrêmement mal interprétée. L'ensemble du livre peut difficilement être résumé ou synthétisé avec quelques idées-forces cependant quatre apports majeurs sont réalisés au cours de l'ouvrage : Les conceptions statique (est déviant ce qui s'écarte par trop de la moyenne qui s'enrichit de l'analogie médicale qui définit la déviance comme quelque chose d'essentiellement pathologique, qui relève de la présence d'un mal ) et relativiste (qui définit la déviance comme un défaut d'obéissance aux normes du groupe) de la déviance sont incomplètes voir erronées. [...]