Les familles recomposées de 1970 à nos jours, en France

Thèmes abordés

Familles recomposées, changements de la société, famille traditionnelle, structure familiale

Résumé du document

A l'heure où l'individualisme réside au cœur de la mentalité collective, la famille demeure la base de la vie sociale et un « microcosme » de la société. Nous allons parler de son évolution, depuis les années 1970 pour aborder plus en détail la création et le fonctionnement des familles dites « recomposées », phénomène qui malgré son apparition tardive dans les années quatre-vingt-dix, est aujourd'hui bien répandu. Sur le plan légal, une famille est une communauté de personnes réunies par des liens de parenté dotée d'une juridiction morale, matérielle, sociale, physique et affective. Une cellule familiale traditionnelle est un ensemble de personne descendant d'un auteur commun rattaché entre elles par le mariage et la filiation, elle est formée par le père, la mère et leurs enfants issus d'un même mariage. Dans le cas d'une séparation des parents, chaque adulte va essayer reconstituer sa propre cellule familiale. Cependant, la plupart des êtres humains n'étant pas fait pour vivre seules lié à des carences affectives et des difficultés financières, ils vont rechercher de nouvelles alliances. Une famille est dite « recomposée » quand après la disparition ou l'éclatement de la famille d'origine, il naît une nouvelle famille dite aussi recomposée lorsque certains de ses membre sont empruntés à la première famille. Entre 1990 et 1999, le nombre de familles recomposées a augmenté de 11% si bien qu'en 2003, une famille sur dix avec enfants est de type recomposée. Comment les évolutions de la société ont-elles fait évoluer la famille de 1970 à nos jours ? Au cours de cette étude , nous analyserons les fondements de la famille traditionnelle , puis les facteurs de changements de la structure familiale pour enfin aborder le nouveau modèle de famille dite « recomposée ».

Extraits

[...] D'où l'autorité prédominante du père par rapport à son épouse et sa progéniture. La mère s'occupe de l'éducation des enfants tant civile que religieuse tandis que le père ne se préoccupe que de gagner de l'argent pour faire vivre sa famille .Le chef de famille faisait perpétrer son nom à chaque génération. Ce régime patriarcal dure jusqu'en 1970, date d'apparition de la loi relative à l'autorité parentale conjointe. Toutefois, ces comportements perdurent notamment chez les couples âgés. [...]

[...] Comment les évolutions de la société ont-elles fait évoluer la famille de 1970 à nos jours ? Au cours de cette étude , nous analyserons les fondements de la famille traditionnelle , puis les facteurs de changements de la structure familiale pour enfin aborder le nouveau modèle de famille dite « recomposée ». Les fondements de la famille traditionnelle (Introduction de la grande partie avec des chiffres, exemple 66% des enfants entre 1990 et 1999 vivaient dans une famille traditionnelle avec une diminution de plus en plus importante) Sa Composition « Hiérarchie » et mentalités Après la disparition de la famille élargie, le modèle traditionnel est dit « nucléaire » et se manifeste par le travail paternel confronté aux activités ménagères de la mère. [...]

[...] Kaynan RACHID Julien REYX Victoire REYNAUD Maud SELIGNAN Marine SOBAS 2nde5 2nde5 Les Familles recomposées De 1970 à nos jours, en France Problématique : Comment les changements de la société ont-ils fait évoluer la composition de la famille en France, de 1970 à nos jours ? PLAN : Les Fondements de la famille traditionnelle Sa composition « Hiérarchie et mentalités » Liens sociaux et répercussions économiques Facteurs de changements de la structure familiale L'Emancipation de la Femme Augmentation du nombre de divorces Une nouvelle législation pour des familles en constante évolution « La Grande Cassure », un nouveau modèle de famille : Sa composition « Hiérarchie et mentalités » Liens sociaux et répercussions économiques Introduction : A l'heure où l'individualisme réside au cœur de la mentalité collective, la famille demeure la base de la vie sociale et un « microcosme » de la société. [...]