L'Armée du Salut au Québec

Thèmes abordés

William Booth, Armée du Salut, Québec, territoires salutistes, ministre du culte, centres d’hébergement, aide à la famille, soutien aux sinistrés, camps d'été, aide aux toxicomanes et aux alcooliques, soutien aux immigrants et réfugiés, réinsertion sur le marché du travail

Résumé du document

William Booth, est pasteur méthodiste (Branche du protestantisme) lorsqu'il décide de fonder la Mission Chrétienne de l'Est de Londres. Il est alors persuadé que l'évangile peut venir à bout de la misère, et crée des centres d'abri, des guichets de distribution alimentaire, et même des centres de santé. Il lutte contre les conditions de travail insalubres.

Extraits

[...] Les services religieux sont très rares et l'Armée du salut dispense principalement des ateliers de discussion autour de l'histoire des religions, qui ont permis à certains de retrouver un lien social et culturel. Pour l'Armée du Salut, la clef de la laïcité n'est pas l'absence de religion mais plutôt une ouverture à toutes les religions. Il faut alors parler de la foi avec les résidents de toutes confessions, sans faire de prosélytisme car la laïcité qu'elle soutient, au contraire, est celle qui se définit comme l'accueil de l'autre, l'écoute de l'autre, l'ouverture à l'autre, l'acceptation de sa différence. [...]

[...] Nombres de ces enfants sont issus de familles immigrantes, dont les parents ne parlent pas français. Il s'agit généralement de familles qui ont du mal à s'intégrer en France, les parents sont souvent dépassées par les difficultés financières et sociales, les enfants sont souvent en échec scolaire et ont très peu d'activités extérieures. Les habitants du quartier sont pauvres et n'ont ni les moyens, ni le temps de faire des sorties avec leurs enfants, ou de les aider dans leurs devoirs. [...]

[...] La structure hyper hiérarchisée de l'Armée du Salut semble aller à l'encontre du principe de démocratie. Toutefois, avant cette structure symbolique se trouve la structure légale des Organismes à but non-lucratif qui assure un fonctionnement démocratique. Les membres sont représentés à l'assemblée générale. Dans les centres d'hébergement, les personnes accueillies élisent leurs représentants et participent au processus décisionnel en votant. Concernant le rapport à la religion, même si on s'ancre toujours dans les mêmes valeurs, il y a eu une laïcisation qui selon Éric Delhaye, est essentielle puisque la laïcité constituait le socle fondamentale qui allait me permettre de faire vivre la démocratie à l'intérieur de l'institution et d'avancer avec nos personnels et nos résidents Même les employés reconnaissent que l'on ne peut pas travailler dans un cadre trop proche de l'église, pour faire vivre la démocratie dans un organisme social, surtout dans un cadre aussi cosmopolite. [...]

[...] William Booth mai 1912 fondateur de l'armée du salut. Telle qu'elle se définit, L'Armée du Salut a pour mission de manifester l'amour de Jésus-Christ, de répondre aux besoins essentiels des gens et d'exercer une influence transformatrice sur les collectivités. Elle a également définit 7 valeurs opérationnelles qui lui servent de guide en lien avec 3 valeurs spirituelles propres au christianisme, qui lui sont chères : le salut, la sainteté et l'intimité avec Dieu Les valeurs opérationnelles sont la compassion, le respect, l'excellence, l'intégrité, la pertinence, la collaboration et la célébration. [...]

[...] La justice sociale est donc représentée, et la religion n'est pas une obligation pour disposer des services de l'Armée du Salut. De plus, le culte se pratique à l'extérieur de la plupart des établissements sociaux dont dispose l'organisme. Bernard Stasi, chargé de la commission Stasi qui a pour but de faire un rapport sur l'application du principe laïcité en France sous la présidence de Jacques Chirac, répond à la question Les Églises peuvent-elles mener une action sociale ? Bernard Stasi ne remet pas en question l'implication communautaire par l'action sociale des Églises car les Églises ont toujours déployé une action sociale très dynamique, qui est appréciée par nos concitoyens et souvent coordonnée avec l'action sociale de l'État. [...]