Le travail (cours de sociologie)

Résumé du document

Cours de Psychologie (et Sociologie) sur le travail, son aspect et ses enjeux sociologiques ainsi que l'historique des grandes lois. Cours de BTS Economie Sociale et Familiale première année.

Extraits

[...] > La représentation des métiers chez les jeunes en difficulté: Pour eux, le travail est rarement considéré comme emploi mais comme place (avoir une bonne place etc). Cette vision ensembliste est très éloignée de celle des professionnels, sociologues et conseillés d'orientations qui, eux, distingent les qualifications professionnelles, les compétences requises, les perspectives de carriére et les avantages de tel ou tel métier. III. La réduction du temps de travail: > 1900: La journée adulte de travail passe de 12 à 10 heures > 1919: Durée maximum de travail de 8 heures par jour ou 48 heures par semaine > 1936: Durée hebdomadaire fixée à 40 heures > 1982: 39 heures de travail par semaine et 5 semaines de congés payées par an > 1996: Loi ROBIEN; Contrat signé entre l'état et les entreprises visant à l'augmentation des effectifs et la réduction du temps de travail. [...]

[...] > Travail et integration: Pour DURKHEIM, le travail est au coeur de la dynamique sociale et économique. Selon lui il existe deux types de sociétés: Les sociétés traditionnelles sans division du travail où la cohésion et le lien social sont assurés par des croyances collectives (morale, mythes, religion etc) et Les sociétés industrialisées avec division du travail créant une interdépendance entre les métiers. Il écrit: la division du travail fut concue pour prouver que la fonction du travail dans les sociétés modernes est d'intégrer les individus en les spécialisant dans des activités complémentaires et symbiotiques. [...]

[...] Mais c'est la contrainte qui est à l'origine du lien social. Dangers de la division du travail: Une seule activité donc unité du savoir faire de l'homme et ceci va à l'encontre de la cohésion sociale car ils ne sont pas en contact les uns avec les autres. La division du travail a une fonction collective (cohésion sociale) et individuelle (permettre l'épanouissement de l'individu donc un certain individualisme). II.Les différentes représentations du travail: > Travail et stratégies de reconnaissance: La représentation des métiers intégre l'idée d'une hiérarchie sociale et d'une certaine relation entre les sexes. [...]

[...] > La sociologie face à l'exclusion: Le sociologue est là confronté à l'autre de sa science : l'exclu plutot que l'inclus, le désocialisé opposé au socialisé. L'anomie (idée de société anomique désigne chez DURKHEIM un déréglement, une crise générale de la société où l'évolution sociale trop rapide provoque l'individualisation à outrance, la perte des valeurs et des repéres collectifs. La société oscille entre deux attitudes contradictoires face aux exclus: elle est en prise soit avec l'émotion que suscite la misére d'autrui, soit avec l'irritation que provoque sa présence ostensible et parfois provocatrice. [...]

[...] Les distinctions à l'intérieur du monde du travail tendent à se reconstituer à l'intérieur du monde des loisirs. IV. L'exclusion sociale: Par définition, l'exclu est privé de travail. > Exclusion et pauvreté: Les pauvres sont ceux qui sont incapables d'assumer pleinement et librement leur condition d'homme dans le milieu où ils vivent. Ils sont dépourvus de tout ou une partie de moyens de tenir un rang social: argent, vigueur, qualification, science, relations, influence, pouvoir, liberté et dignité personnelle. Les sans domiciles fixe ou sans abris constituent l 'exemple extreme de marginalisation, leur nombre augmente (surtout femmes et jeunes). [...]