La sociologie du genre - publié le 03/06/2019

Thèmes abordés

Sociologie du genre, Simone de Beauvoir, inégalités sociales, théorie du genre, domination masculine, contrat social, avortement, contraception, vote des femmes, loi du 26 février 2008, sexisme, inégalités salariales, psychanalyse

Résumé du document

Nous allons étudier la différence des sexes, montrer les inégalités sociales des genres ainsi que la discrimination des femmes. Nous allons réfléchir la différence entre les sexes. La théorie du genre clame que le genre ne serait qu'une idée. Le genre n'est pas une théorie tout comme la race. La race dans l'humanité n'existe pas, tout le monde appartient à une espèce, ceci ne se décompose pas en race (au sens biologique). La race se définit au sens social. En 1945, le droit de vote des femmes est accordé en France. En 1870, c'était le droit de vote des hommes noirs. Une ségrégation est faite entre les individus selon la couleur de peau, soit une construction sociale autour d'une différence.

Extraits

[...] Elle remet en question l'objectivité du biologique. → hermaphrodisme, intersexualisation Il existe 3 types d'intersexualisation : • les herms (un testicule, un ovaire) • les merms (des testicules, certain aspect de l'appareil génital féminin) • les ferms (des ovaires, aspect génital masculin) Lorsque l'intersexualisation n'est pas détectée, l'individu est élevé selon son appareil génital extérieur. Lorsqu'elle est détectée à la naissance, l'individu est opérer afin de choisir un sexe. Ce choix est arbitraire : il s'agit de convaincre les parents d'un choix objectif et scientifique. [...]

[...] La domination masculine se joue par les hommes mais également par les femmes. Lorsqu'il y a eu des luttes contre l'esclavage, les populations qu'elles soient blanches ou noires avaient intériorisés cette infériorité et avaient intériorisés cela et reproduisaient avec leurs enfants, conjoints . l'esclavage qu'on leur faisait vivre. Donc que cela soit par rapport aux hommes ou par rapport aux femmes, il n'y a pas de jugement et il faut comprendre comment la population dominée accepte la domination sans la juger. [...]

[...] La femme a conscience très forte de son corps en permanence. Les femmes font plus attention à elles que les hommes car elles sont d'abord perçue de l'extérieur avant l'intérieur, elles sont d'abord objet avant d'être sujet. Le corps féminin manifeste la disponibilité symbolique qui convient à la femme, combinaison d'un pouvoir d'attraction et de séduction connu et reconnu par tous propre à faire honneur aux hommes dont elles dépendent. La femme avant d'être un individu est d'abord un corps, un objet de regards pour les hommes. [...]

[...] L'origine des sociétés est liée à un contrat social. Un état pré-social imaginaire a été déterminé : les hommes sont tous égaux mais n'ont pas tous la même capacité physique, ils n'ont aucun biens/possessions, ils n'ont aucune protection par rapport à la violence des autres. Ce contrat social empute nos libertés mais nous protège. La philosophie contractualiste est le fait de penser ce qu'il y avant la société. Pour Hobbes, les hommes sont égaux et ont la même capacité guerrière. Les femmes sont inférieures aux hommes. [...]

[...] Ces jurys ont systématiquement jugés les candidatures masculines plus favorablement que les candidatures féminines alors que les CV sont presque identiques. Les femmes doivent produire 2,5 plus de publication que les hommes pour être sélectionné pour un salaire moins important que celui des hommes des femmes sont professeures en universités. Elles repoussent la maternité et la socialisation est différente. La femme ne cherche pas de poste de pouvoir et se dirige vers des sciences moins prestigieuses comme les sciences humaines laissant aux hommes les sciences pures. Ainsi la science reste masculine de part la sous-sélection des femmes. [...]