Questions et réponses, sociologie, Chicago, ségrégation sociale, Ernest Burgess, cercles concentriques, précarité du travail, Pierre Bourdieu, classes sociales, capital culturel, habitus, pouvoir de nommer, Yankee City series
La ville de Chicago passe de 5000 habitants en 1840 à plus de trois millions en 1930. La vie en société se heurte à des difficultés liées à la ville à cause de la prolifération et de l'accélération du tissu urbain. La ville de Chicago a été analysée par les chercheurs de l'école éponyme comme une ville mosaïque dans laquelle sont regroupées des communautés de migrants selon leur pays d'origine, et il y a une importante ségrégation sociale et spatiale dans cette ville. On peut alors se demander comment le chercheur de l'école de Chicago Ernest Burgess hiérarchise la ville de Chicago pour démontrer la forte ségrégation dans cette ville.
[...] Questions et réponses en sociologie I. D'après Ernest Burgess, selon quels dynamique ou modèle les groupes se répartissent-ils dans l'espace urbain de la ville de Chicago ? La ville de Chicago passe de 5000 habitants en 1840 à plus de trois millions en 1930. La vie en société se heurte à des difficultés liées à la ville à cause de la prolifération et de l'accélération du tissu urbain. La ville de Chicago a été analysée par les chercheurs de l'école éponyme comme une ville mosaïque dans laquelle sont regroupées des communautés de migrants selon leur pays d'origine, et il y a une importante ségrégation sociale et spatiale dans cette ville. [...]
[...] Et dans quel contexte se développe cette précarité depuis 30 ans ? Entre 1974 et 2017, le nombre de chômeurs en France est passé de à quasiment six millions de chômeurs. Ce contexte de chômage a fragilisé les salariés qui font face à une précarisation du travail depuis plusieurs décennies. Le taylorisme et le fordisme ont modifié les conditions de travail à partir du XIXe siècle. Le passage à une économie de variété et le développement du capitalisme ont rendu le travail plus flexible au XXe siècle ce qui s'est répercuté sur les salariés. [...]
[...] La construction sociale est différente selon l'origine et la culture d'un individu. Dans « Yankee City series », Warner a hiérarchisé la ville de Yankee City en trois grands groupes : les « Yankees » (le groupe dominant), les « groupes ethniques » et « les Noirs » (groupe racialisé). On peut se demander comment un groupe se voit assigner de l'extérieur une identité ethnique. Le groupe dominant (les « Yankees ») impose les autres catégories qui ne peuvent même pas se définir elles-mêmes. [...]
[...] L'individu est déterminé par son habitus et est guidé par ces dispositions. L'habitus de classe est les manières de penser, les comportements partagés de la classe et permet de rendre compte de l'unité de la classe comme les goûts ou les croyances. Il parle de distinction pour l'habitus de la classe dominante, de prétention pour la petite bourgeoisie et de privation pour la classe populaire (habitus différencié). Pour Bourdieu, le capital est donc différent selon les classes sociales et l'habitus explique cette différenciation qui apparaîtrait dès le plus jeune âge de l'individu. [...]
[...] Définissez et expliquez. Pierre Bourdieu a montré au travers de l'exemple de la photographie dans son ouvrage Un art moyen (1960) que même si la société divisée en classes distinctes n'a pas d'existence légale, les classes ont notamment un capital culturel différent qui les distingue les unes de l'autre. Bourdieu a montré que les classes se distinguent à la fois par le capital économique, culturel (objectivé, incorporé et institutionnalisé), le capital social et le capital symbolique. Il a distingué trois classes principales : la classe dominante, la petite bourgeoisie et la classe populaire. [...]
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