Didactique des Sciences Humaines, sociologie, philosophie des lumières, Ferdinand de Saussure, linguistique
Science sociale : étude de l'homme en société.
Science humaine : science qui ont pour objet d'étude l'homme et sa regroupe de nombreuses discipline (sociologie, histoire, psychologie, philosophie, géographie, science de l'éducation…). Le SNRS parle des sciences de l'homme et de la société.
La volonté d'étudier la science de l'homme à débuter au 18ème siècle avec la philosophie des lumières pour la lutte contre l'obscurantisme, le droit au bonheur, la volonté de se détache de la religion. Dans l'encyclopédie que nait la volonté d'étudier la science de l'homme.
[...] La société moderne a davantage mis en avant le pôle rationnel. Toute cette approche va perdurer aux Etats-Unis (on va parler de culturalisme), en particulier à travers deux femmes : Benedict et Mead. Benedict c'est intéresser aux tribus amérindiennes en Arizona dont les indiens Pima et les indien Pueblos, elle constate des différences importantes entre ces deux groupes d'indiens, les indiens étaient pacifique tandis que les Pima était plutôt agressif. Pour elle ces différences de personnalité induisent une culture différente. [...]
[...] Ainsi va naitre le programme de linguistique comparé ou se sont principalement des allemands qui mènent ces recherches et qui étudient notamment la grammaire. La linguistique va avoir des répercussions sur d'autres science en mettant en avant le faits que les langues évoluent = Généalogie des langues linguistique structurale : le père fondateur est un français Ferdinand de Saussure (1857 -1913). On n'a pas d'écrit de lui. Ce sont ces élèves qui ont rassemblé son anciennement pour le diffuser. Cela va amener à un court de linguistique. [...]
[...] Ils vont reprendre ces idées et vont rajouter des éléments, car Saussure avaient seulement une étude synchronique. Eux vont penser qu'à partir de ce moment-là que l'on peut étudier l'évolution des langues. Ainsi ils vont faire une étude comparative des langues et par cette étude on va essayer de voir s'il n'y a pas des structures communes entre les langues. Il insiste également sur la communication entre les langues. Ils abordent également le fait que dans le langage il y a différentes fonctions : une langue qui sera poétique, une fonction informative . [...]
[...] C'est une société qui est nouvelle ; ou la question des noirs est prédominante (1865 fin de la guerre de sécession, et en 1863 décret de la fin de l'esclavagisme) car la ségrégation est importante et à durer jusqu'aux années 1960 ; la fin du 19e siècle aux états unis est marqué par une immigration importante de l'Europe notamment avec les irlandais (maladie de la pomme de terre = famine), les soviétiques, des allemands, des polonais c'était pour des questions politiques religieuse et pour le rêve américain. Cette sociologie américaine est née à partir de 1892 à l'université de Chicago va étudier la société à travers la ville de Chicago car l'urbanisation moderne s'y développe. Cela témoigne d'un dynamisme de la société et parallèlement il y a l'émergence de la pauvreté. On parle à cette époque d'écologie urbaine c'est étudier la population qui modifie ses rapport du fait de l'urbanisation. [...]
[...] Ils vont étudier où ils se sont localiser, les lettres qu'ils envoyaient en Pologne et comment ils décrivaient la société américaine. Les sociologues américains en ont déduit qu'il y a trois types d'individus : philistin, c'est le conservateur qui a du mal à accepter le changement bohême, quant à lui est ouvert au changement, il s'adapte le créatif est celui qui est le plus autonome, il va prendre ce qui l'intéresse dans la nouvelle société et se créer une nouvelle culture. [...]
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