François de Singly : La spécificité de la jeunesse dans les sociétés individualistes

Thèmes abordés

François de Singly, spécificité de la jeunesse, sociétés individualistes, indépendance, jeunes, autonomie, dépendance

Résumé du document

Le permis de conduire est un passage significatif : indépendance spatiale.
Activité salariée ou professionnelle : subvenir à ses besoins : critère d'indépendance : c'est l'élément le plus significatif pour permettre l'indépendance que quelqu'un.
Vivre seul : autonomie, avec un ami, avec un colocataire ou un conjoint à condition que les partenaires laissent la possibilité de faire un tel travail d'appropriation des règles et des principes : les personnes qui vivent seules ont plus facilement la conviction d'être autonomes car il n'y a pas de négociation qui pourrait montrer une auto-détermination.

Extraits

[...] Ces difficultés contribuent à envisager le départ du domicile parental sous un jour ambivalent : devenir soi / anticipation d'une appréhension devant le travail exigé par cette injonction. En vivant chez leurs parents, les jeunes peuvent leur confier une partie du travail de structuration personnelle. Donc l'individualisation réalisée au domicile de ses parents est une individualisation protégée en attendant l'aventure, combinant indépendance et autonomie, de la vraie vie IV. Une dissociation trop longue ? L'autonomie des jeunes reste toujours sous condition (exemple : surveillance des parents). [...]

[...] L'autonomie, Selon Kant : est la capacité d'un individu à se donner lui-même sa propre loi, à se construire une vision du monde, un monde au sens de la sociologie constructiviste. La jeunesse est caractérisée par la dissociation entre ces deux dimensions de l'individualisation Autonomie : les jeunes sont dans des conditions sociales et psychologiques suffisantes pour être autonomies. Indépendance : les jeunes ne disposent pas pour autant des ressources économiques suffisante pour être indépendants de l'aide financière de leurs parents. Les jeunes peuvent disposer d'une certaine autonomie sans être totalement indépendants. [...]

[...] Ils ont des droits et des considérations comme les adultes 2. Ils ont des droits particuliers en tant qu'individus fragiles et en apprentissage Cette reconnaissance s'est accompagnée d'une modification du régime de socialisation centrée plus sur la révélation de soi que sur la transmission Cette nouvelle éducation insiste sur l'acquisition de l'autonomie et de l'indépendance qui ne s'acquiert pas au terme de l'enfance par le passage à l'âge adulte, au moment de tel ou tel rite de passage mais tout au long des interactions entre enfants-parents / enfants-enseignants / enfants-amis. [...]

[...] Les études sont l'élément qui menace le plus l'autonomie des jeunes adultes : c'est le signe qu'une autonomie sans indépendance reste relative. Les sociétés modernes requièrent des conditions de possibilité, inégalement réparties, pour atteindre à cette individualité, tant désirée. La nouvelle richesse est constituée, moins de ressources psychologiques en termes de compétence que des ressources économiques tirées d'un salaire autorisant l'indépendance économique. Donc, l'accès à un travail salarié relativement stable est une source décisive dans le cadre d'une société individualiste puisque l'indépendance économique ouvre de meilleures perspectives pour construire un monde personnel. [...]

[...] Il faudrait retracer toutes les modalités utilisées par les jeunes pour créer leur propre la mobile monde, de la mode vestimentaire à la mobilité dans l'espace II. Les origines de la dissociation La dissociation entre autonomie et indépendance est engendrée par un double mécanisme : L'individu individualisé : la valorisation de l'expression de soi, de l'épanouissement, de l'authenticité etc. La prolongation de la scolarité pour la plupart des jeunes de tous les milieux et de tous les sexes : ce qui repousse l'entrée dans le marché du travail l'indépendance économique l'obtention d'un capital scolaire et un emploi stable : en règle générale, l'emploi s'acquiert à l'âge de 25 ans : mais cela ne signifie pas que les jeunes doivent attendre tout ce temps pour avoir une existence autonome. [...]