La Sociologie en 1ère ES : notions

Résumé du document

[...] Socialisation primaire : Socialisation de l'enfant.

Socialisation secondaire : Adaptation tout au long de la vie des individus à leur environnement social qui lui-même évolue au cours de la vie.

Socialisation anticipatrice : Intérioriser les valeurs d'un groupe auquel on n'appartient pas mais auquel on se réfère puisqu'on cherche à lui ressembler et à s'y intégrer.

Reproduction sociale : Tendance du système social à se reproduire dans le temps. Concept d'Habitus : Pierre BOURDIEU. Correspond à l'ensemble des gouts, comportements, manière de faire, agir... (héritage de la famille), et qu'il a intériorisé à l'état inconscient.

[...] Emile DURKHEIM distingue deux types de contrôle social associés à deux solidarités : la solidarité mécanique et la solidarité organique.

Outsider : Selon la norme sociale et/ou juridique, le comportement est jugé hors norme donc déviant et donc outsider. Il ne peut pas accepter la norme de ceux qui le juge car il ne reconnaît pas leur légitimité (homosexuels qui s'estiment réprimés).

Principe d'identité : Identification vis-à-vis duquel on s'affirme.

Principe d'opposition : Affrontement vis-à-vis duquel on s'affirme.

Principe de totalité : Le mouvement ne traduit pas seulement une revendication lors d'un conflit donné mais traduit et sous-entend la défense et la promotion d'un projet de société (...)

Extraits

[...] Relation asymétrique. Système (ou échelle) de valeur : Hiérarchie établie par un groupe ou une société entre les multiples valeurs qui régissent le fonctionnement de ce groupe ou de cette société. Normes implicites : Règles qui ne figurent pas dans un règlement écrit mais dont le respect est essentiel. Normes explicites : Règles écrites, conservées dans des codes, publiées et censées être connues des personnes qu'elles concernent (Article 2 du Code Civil). Règles juridiques : Emanent des pouvoirs publiques et dont le bon respect s'impose à tous les citoyens. [...]

[...] Mot d'ordre mobilisateur : Une organisation (associative ou syndicale) lance un appel à manifester au nom de ce décalage de manière à susciter l'adhésion d'un maximum de personnes. Mobilisation : Activité qui vise à mobiliser des ressources (humaines, temps, argent, compétences humaines) dans le cadre d'une activité collective. Anomie : Situation d'absence de règles lorsque les actions des Hommes ne sont plus dictées par des normes claires et contraignantes. Georg SIMMEL parle de typologies d'actions réciproques. Selon lui, la socialisation se définit comme toute interaction entre les Hommes. Capital culturel : Pierre BOURDIEU. [...]

[...] Symbole : Objet ou image qui, en vertu d'une convention ou d'un usage, représente autre chose que luimême. Rite : Ensemble d'actes répétitifs et codifiés qui donnent une dimension symbolique, voire sacrée, à la vie quotidienne. Mythe : Récit de faits imaginaires qui met en scène des héros dans le but de fonder une communauté et qui a valeur de vérité pour le groupe. Acculturation : Phénomène d'échange entre deux cultures à la suite d'un contact direct et prolongé. Peutêtre le résultat de contacts pacifiques entre des cultures (musique, télévision, tourisme, œuvres littéraires .). [...]

[...] Un groupe social est identifiable par le reste de la société. Grâce à sa cohésion un groupe social peut être un acteur de la vie sociale. Pour qu'un groupe social existe et se maintienne, il faut que ses membres aient un minimum de manières de penser, de sentir, d'agir qui opèrent une démarcation avec le reste de la société. L'approche réaliste : Les concepts (catégories, classes) traduisant des réalités sociales objectives qu'on peut constater et même mesurer. L'approche normaliste : Les concepts sont des constructions intellectuelles faites par des sociologues leur permettant d'appréhender et de comprendre le réel. [...]

[...] S'acquiert généralement à l'école. Elle se transmet également au sein de groupes sociaux plus restreints : régions, villages. Exemple: Artisanat local, chants et danses Culture populaire ou vernaculaire. Ces deux cultures peuvent s'interpénétrer. Définition ethnologique de la culture : Culture: Constituée de l'ensemble des productions matérielles et intellectuelles permettant à l'Homme de s'adapter à son environnement. On peut distinguer deux traditions : La tradition évolutionniste : Né au XVIIIe siècle, hiérarchise la culture. Evolutionnisme : Théorie selon laquelle l'histoire culturelle de l'humanité irait du plus simple (tribus primitives) au plus complexe (civilisations occidentales). [...]