Les différentes formes de structure sociale

Thèmes abordés

Structures sociales, population, groupes sociaux, sociologie institutionnalisée, individu

Résumé du document

La structure sociale désigne au sens large la répartition de la population en groupes sociaux différenciés mais interdépendants, à une époque donnée. C'est la définition du groupe social qui est problématique, bien que tous concèdent qu'elle repose sur l'inégalité.
L'homme est un être social, donc vit en groupe.
- Ces groupes se différencient et se perpétuent entre générations.
- L'homme n'est pas universel, il n'y a pas de nature humaine, la sociologie doit donc s'adapter.
- Les rapports entre groupes sont conflictuels (relation de concurrence, contrôle, domination).

Extraits

[...] Peut-on encore parler de classe ouvrière ? -formation et apogée : en France, tardivement, apogée entre 1930 et 1960, les ouvriers de la métallurgie représentent l'élite des ouvriers et en même temps ils sont menacés par la rationalisation taylorienne. En 1950, summum du poids numérique et symbolique : ils marquent la vie sociale : exemple : la démocratisation de l'école. -la crise : dès 1960, l'identité ouvrière est en déclin car les nouveaux ouvriers sont des immigrés, des femmes, des jeunes qui voient ce travail comme une étape provisoire ; l'urbanisation déstructure les relations (solidarité) des ouvriers qui vivaient dans les mêmes quartiers ; l'individualisme favorisé par la consommation de masse (les crédits), la protection sociale qui se développe 1970 : recul numérique du à la crise économique (restructuration, chômage) = facteur conjoncturel. [...]

[...] C'est pourquoi il y a des conflits dans la quête du pouvoir. De plus, le sociologue a pour vocation selon lui d'accompagner voire de provoquer le changement social. Raymond Boudon définit la sociologie à travers l'analyse de phénomène singulier, de l'acteur individuel. L'individualisme méthodologique rejette tout déterminisme. Une nouvelle orientation considère la pluralité de l'individu, à travers son évolution, l'homme est capable de réagir totalement différemment face à une même chose à deux époques différentes. L'homme n'est qu'un mais ses logiques sont donc nombreuses. [...]

[...] Objet : 4 prémisses : -L'homme est un être social, donc vit en groupe. -Ces groupes se différencient et se perpétuent entre générations. -L'homme n'est pas universel, il n'y a pas de nature humaine, la sociologie doit donc s'adapter. -Les rapports entre groupes sont conflictuels (relation de concurrence, contrôle, domination) Emile Durkheim considère la sociologie comme une science exacte : sociologie du fait social On peut comprendre la sociologie par ses lois et la déduction. Max Weber s'intéresse davantage à la compréhension et l'explication des comportements sociaux, des motivations des acteurs individuels : c'est l'action sociale D'autres auteurs font la synthèse des deux, ce qui montre que la sociologie n'est pas une science exacte, bien que sa démarche respecte les principes scientifiques. [...]

[...] Cette idée sera acceptée. Les castes désignent l'organisation sociale de l'Inde traditionnelle. La hiérarchie se fonde sur le degré de pureté religieuse. Une caste forme un groupe fermé, l'appartenance est héréditaire, l'endogamie est pratiquée. En cas de contact entre castes, il y a des purifications. Depuis 1947, elles ont été abolies mais leur esprit est toujours dans les mentalités. Les ordres sont les groupes sociaux qui composent la société d'Ancien Régime en Europe. La hiérarchie se fonde sur le prestige. [...]

[...] La CSP part d'une profession, remonte aux catégories puis groupes. La classe part d'un groupe et n'admet qu'un nombre limité de classe. PCS : 1982 : ne tient compte que du moment présent, de plus, hétérogénéité au sein des classes : un employé peut être un tocard ou celui du boss. La lutte des classes et leur principe d'identification (solidarité) ne sont présents dans les CSP. Catégories en déclin : agriculteurs : de 1945 à 1999 : de 21 à de la population active. [...]