Rituel, politique et le pouvoir, David I. Kertzer, anthropologie politique, vie politique, rituels symboliques
« Rituel, politique et le pouvoir », écrit par David I. Kertzer est un œuvre d'anthropologie politique qui analyse, au cours de neuf chapitres, l'importance des rituels symboliques dans la vie politique. L'ouvrage est publié en 1988 dans une édition anglaise, sous le nom « Ritual, politics and power », et est apparu en Roumanie en 2002, à la maison d'Édition Univers, traduction faite par Sultana Avram et Teodor Fleseru.
La recherche commence à partir d'une longue expérience de l'auteur qui analyse les symboles des régimes politiques très divers, dans des pays comme le Brésil, les États-Unis, l'Italie, etc. et des différentes tribus de l'Afrique. L'auteur réussit à construire une vision globale et découvre un archétype de toutes les sociétés modernes. Il vise, par conséquent, à comprendre les aspects essentiels du rituel et du symbole dans la vie politique et de démontrer ou plus précisément, de démystifier le mythe Rationaliste qui a été embrasse par la plupart des chercheurs dans le discours politique.
[...] Plus que cela, les rituels sont considérés comme des arènes de luttes politiques, elle-même également ayant leur propre pouvoir. Dans le chapitre sept, l'auteur examine, à partir de la vision fonctionnaliste– traditionaliste, le rituel comme une soupape de sécurité qui peut désamorcer les pressions politiques. L'auteur cites plusieurs spécialistes qui considèrent que les ces rituels inverses sont des mécanismes qui offrent à l'opprimé la possibilité de se libérer des agressivités et frustrations accumulées. C'est aussi un moyen par lequel le status-quo est assuré.[6] Dans le chapitre huit est analysée l'importance des rituels dans les contextes révolutionnaires où il y avait une absence de consensus et a été créé une solidarité populaire, ainsi que l'importance des rituels pour la légitimation et l'institutionnalisation de ces nouveaux arrangements en abandonnant les vieilles habitudes et conceptions sur le monde. [...]
[...] Le premier chapitre décrit l'importance du rituel dans la vie politique moderne. Le rituel est présent dans tous ses aspects, à partir du moment d'inauguration d'un parti politique ou d'investiture présidentielle, des réunions au sein du Congrès américain ou d'intonation du l'hymne. Le rituel, remarque l'auteur, a divers rôles : du gagne le droit de gérer, jusqu'au droit de renforcer la légitimité ou de devenir un partisan. Dans ce chapitre, est soulignée l'importance du rituel dans tous les systèmes politiques, mais aussi l'importance de l'utilisation des politiques comme un rituel dans la politique moderne. [...]
[...] L'œuvre a un caractère global et utilise des exemples clairs et concis. Une fois qu'il se fait le passage d'une conception rationaliste de la politique par l'homme rationnel, a une conception symbolique, l'homme conscient commence à comprendre la politique par le biais des symboles. De cette façon, l'approche de Kertzer devient un outil nécessaire pour la compréhension et l'analyse des phénomènes politiques actuelles. David I Kertzer, Ritual, politica si putere, editura Univers traducere de Sultana Avram si Teodor Fleseru, p Op. [...]
[...] cit p IBIDEM, p IBIDEM, p.62-69. IBIDEM, p. 115-116 IBIDEM, p. [...]
[...] De plus, la légitimité des gouvernants est exprimée et consolidée par l'obéissance publique. Dans le chapitre l'auteur analyse le rituel qui vise à renforcer le statu-quo et la solidarité entre les hommes par le biais de valeurs partagées. Le rituel crée la solidarité où il n'y a pas du consensus, dans les situations antagonistes. Il est compose par des symboles qui envisagent des idées définitoires sur la construction du monde. En dépit du fait que les hommes manipulent le rituel en ayant des buts politiques bien définis, parfois, les hommes créent des nouvelles formes rituelles qui ont un effet sur la vie politique. [...]
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