Le Petit bourgeois gentilhomme. Sur les prétentions hégémoniques des classes moyennes - Alain Accardo (2009)

Thèmes abordés

Le Petit bourgeois gentilhomme Sur les prétentions hégémoniques des classes moyennes, Alain Accardo, 2009, structures objectives, structures subjectives, univers social, inégalité des classes, capitalisme

Résumé du document

Page 15 : un même univers social existe toujours sous deux formes conjointes :
- Des structures faites de choses (structures objectives)
- Des structures faites d'histoires de personnes (structures subjectives).
Les structures internes sont en homologie avec les structures externes. Un univers social produit chez l'individu des variantes qui contribue au fonctionnement et à la reproduction de celui-ci.

Extraits

[...] Le petit bourgeois gentilhomme Alain Accardo (sociologue). Contre feux agonie Auteur De notre servitude involontaire. P15 : un même univers social existe toujours sous 2 formes conjointe : - De structures faites de choses (structures objectives) - Des structures faites d'histoires de personnes (structures subjectives) Les structures internes sont en homologie avec les structures externes. Un univers social produit chez l'individu des variantes qui contribue au fonctionnement et à la reproduction de celui-ci. P21-28 : la vertu (Au sens de Montesquieu dans l'esprit des lois) est la clé de voute de la démocratie, et la « frugalité » fait partie intégrante de cette vertu. [...]

[...] P141 : en conséquence : debout gulliver Il faut donc combattre les structures objectives du système en même temps que les structures subjectives. Ces 2 aspects sont indiosociables et reléguer les secondes au second plan a couté beaucoup aux luttes jusqu'à present. P145 :Tant qu'il y au ra ^possiblité d'enrichissement personnel par le baise des moyens de production collectifs, le système sera toujours une insulte à la raison. [...]

[...] On Pourrait croire que la seule question est désormais celle de l'aménagement interne du système capitaliste. P32 : le système politique n'a alors pour fin que sa propre perpétuation, déconnecté de sa mission originelle. P36 : « on peut poser comme règle que les responsables politiques de tout bord pensent et agissent sub specie boni » Ils sont fermement convaincus du bienfondé du capitalisme, et n'agissent pas, dans leur grande majorité, par avidité mais avec l'impression d'aller dans le sens du bien commun. [...]

[...] P126-127 : dans le monde actuel, on observe que les petit-bourgeois s'emparent tout de même de problématiques réelles (humanismes, droit-de-l- hommisme, ) mais l'appartenance de classes est une choses qui ne peut jamais êtr remise en cause, à moins de passer pour un simple d'esprit. C'est une choses acceptée aujourd'hui et vu comme natuelle au même titre que les critères physdiques par exemple. La lutte contre l'inégalité de classes est aujourd'hui « la pierre de touche de tout humanisme véritable ». [...]

[...] IL y a eu depuis le XVIe Siècle, un inversement progressif des valeurs mis en avant. Du bon, du Héros, de sage, nous sommes passés au Riche, et l'on trouve normal aujourd'hui de vouloir s'enrichir, alors que jadis, on considérait les métiers d'argent comme des « métiers sans nom, indignes d'hommes libres » Il y a aujourd'hui, chez les citoyens, une disparition de la « mauvaise conscience » dans un monde mondialisé où elle ne serait que fardeau. Il y a un vrai délitement de la conscience morale. [...]