Lien social et intégration à partir des analyses de Durkheim

Résumé du document

Emile Durkheim est né en 1858 à Epinal dans une famille juive traditionnelle (son père était rabbin). Il s'est intéressé aux sciences sociales dès sa sortie de l'Ecole Normale Supérieure en tant qu'agrégé de philosophie, en 1882. Durkheim est le premier à présenter en France la sociologie comme une discipline distincte de la philosophie et de l'économie. La sociologie a pour objectif d'étudier les faits sociaux et leurs lois. Durkheim est fidèle à l'esprit de positivisme d'Auguste Comte.

Il est considéré comme le père fondateur de la sociologie française. Sa sociologie est dite explicative ou encore déterministe, ce qui signifie que les phénomènes sociaux trouvent leurs explications dans des régularités qui sont externes aux individus et qui s'imposent à eux : les faits sociaux.
Durant cette période de la fin du XIXe siècle, la sociologie, comme l'ensemble des sciences sociales (sciences politiques, droit, économie politique, etc.), n'est pas encore une discipline scientifique reconnue. Aussi dans une recherche logique de légitimité, Durkheim défend l'idée de la scientificité de la sociologie.

Extraits

[...] Les conflits sont liés à la spécialisation. L'anomie traduit donc l'insuffisance de régulation sociale, de contrôle social. la division contrainte du travail Elle est caractérisée par Durkheim, par des règles injustes. Durkheim met en évidence deux sortes d'injustice : l'inégalité des chances et le prix de biens qui n'est pas en rapport avec le travail et le service qu'ils rendent (c'est-à-dire, un salaire trop faible). Pour limiter la division du travail anomique, Durkheim propose la reconstitution des corporations et des groupes professionnels. [...]

[...] - Suicide altruiste : c'est le fait de ceux qui renoncent à la vie au nom d'une valeur suprême (ex : les kamikazes). Il y a une intégration trop forte. - Suicide anomique : les désirs de l'individu ne rencontrent plus de limites. L'anomie est alors définie par Durkheim comme le mal de l'infini Il survient lorsque des individus sont désorientés parce que les règles sociales sont soient relâchés, soient en nombre insuffisant. Le suicide anomique est un révélateur des défaillances de la régulation sociale : affaiblissement de l'influence des normes et des valeurs sur le comportement des individus. [...]

[...] Pour cela, il tente de lui appliquer les mêmes règles de méthode que les sciences de la nature. L'objectif de Durkheim était alors de rompre avec le sens commun, les pré-notions c'est-à-dire l'ensemble des représentations (pertinentes ou non) qu'ont les individus et qui ne suivent pas les règles de la méthode scientifique. Pour comprendre la démarche sociologique de Durkheim, il est nécessaire de connaitre sa conception de départ de la société : Pour lui, il y a primat de la société sur l'individu, c'est-à-dire que l'homme nait de la société et non l'inverse comme l'illustre cette phrase Chacun d'entre nous croit n'obéir qu'à lui-même alors qu'il est le jouet de forces collectives Bibliographie Sociologue engagé, Durkheim s'interroge sur les risques de désintégration des sociétés dominées par l'individualisme. [...]

[...] La densité morale est l'intensité des communications et des échanges entre individus résultat de la densité matérielle. En somme, plus une population est nombreuse sur un territoire donné, plus les échanges entre individus sont fréquents, plus la division du travail est développée. En rendant différentes les fonctions exercées par les membres de la société, elle les rend complémentaires et dépendantes les unes des autres, donc solidaires. C'est sur cette solidarité que repose le lien social. La division du travail sociale produit de la solidarité. [...]

[...] Fait social : manière de faire, d'agir, de penser extérieure et douée d'un pouvoir de coercition s'imposant à l'individu. Positivisme : doctrine qui énonce la nécessité de s'en tenir au fait et de refuser tout a priori. La conscience collective c'est l'ensemble des manières de pensées communes aux membres d'un même groupe. [...]