Christine Delphy, "L'ennemi principal", Volume 2 (Penser le genre)

Résumé du document

Fiche de lecture consacrée à L'ennemi principal de Christine Delphy. Dans cet ouvrage, elle propose une analyse de la notion de genre dans une perspective de sociologie critique.

Extraits

[...] Ils posent deux types de problèmes : l'enfance a-t-elle une unité naturelle caractérisée par la faiblesse, si c'est la cas, justifie-t-elle la nature spécifique et inférieure des droits accordés aux enfants. D'une part, l'enfance recouvre une diversité en aucun cas réductible à la figure du nouveau né (adolescents, athlètes de haut niveau, niveaux d'autonomie différentiés Y a-t-il des progrès des droits des enfants ? L'interprétation française de la Convention internationale En la matière, le droit international est plus émancipateur que le droit français, qui l'interprète de manière très restrictive. [...]

[...] Or cette complémentarité justifie la hiérarchie, comme exposé supra. Cette conception de la libération des femmes s'opposant à l'annihilation des différences de statut et bloque une transformation sociale profonde. Chi va piano [Je passe les considérations, bien qu'intéressantes, sur sa trajectoire scientifique et militante ] L'hétérosexualité est une construction sociale dont découle l'homosexualité. Or sans sexe ces catégories tombent. De la construction sociale à l'auto-émancipation des groupes dominés : une thèse optimiste Une analyse matérialiste de la société, en termes de rapports sociaux et politiques est fondamentale pour la compréhension de toutes les oppressions, et donc fondamentale pour tous les projets d'émancipation. [...]

[...] Outre l'impossibilité technique actuelle, les hommes ne considèrent pas les femmes uniquement à travers leur fonction de procréation (idéologie patriarcale effective, mais différente de la réalité matérielle), d'autre part, elles ne leur servent objectivement pas uniquement à la procréation : ce serait faire abstraction du travail domestique. L'homme n'a donc pas intérêt à supprimer les femmes. Les conditions pour accéder à ces nouvelles formes de parentalité, mais également à l'adoption, sont révélatrices d'une conception très restrictive de la parenté : le modèle du couple et de la famille légitime occidentale. Or, alors même que cette norme est en train de s'affaisser, on impose à ces futurs parents de correspondre à une parenté qui n'est pas conforme à la parenté naturelle (celle-ci étant plurielle). [...]

[...] La raison qui explique la résignation objective des femmes est selon l'auteur à chercher dans cette cosmogonie de la différence, basée sur une approche pré- scientifique. Théorie, pratique, pragmatisme et opportunisme L'auteur s'interroge ici sur l'opportunité de s'allier à des différentialistes dans certains combats, à des fins d'efficacité, au risque de mobiliser des arguments faux mais efficaces (notamment lors du débat sur la parité, fondée sur une logique différentialiste). Il y a selon elle une incompatibilité avec sa nature de scientifique et le rapport à la vérité qu'elle implique, mais également le présupposé selon lequel des arguments différents mènent à des résultats différents. [...]

[...] Pourtant, ces dernières ne sont pas exclues du droit : le droit du mariage s'oppose ainsi au droit commun. Ce droit, que appartient à la sphère dite privée, touche en réalité l' ordre public c'est-à-dire la préservation de la hiérarchie sociale. Le privé ou la privation des droits Le privé est caractérisé par un droit explicitement hiérachisé, s'opposant en l'état au fondement égalitaire du droit public. [ ] L'essentiel est dit mais il reste deux ou trois pages à synthétiser pour ceux que ça intéresse. [...]