La cuisine du sens - Roland Barthes

Résumé du document

Roland Barthes est un écrivain et sémiologue français né en 1915 et mort en 1980. Alliant la psychanalyse à la linguistique et au structuralisme, il publie de nombreux essais, donnant naissance à une nouvelle forme de critique. Son ouvrage majeur Mythologies est une référence dans le monde de la sémantique. Il y analyse les mythes modernes et se pose la question de leur sens, de leur signification.

Dans cet article de journal publié dans le Nouvel Observateur, Barthes introduit les notions de dénotation et de connotation. La dénotation désigne ce à quoi le signe fait référence en premier lieu, ce que l'on peut trouver dans le dictionnaire. La connotation désigne tous les éléments de sens qui peuvent s'ajouter à cette référence.

Extraits

[...] La cuisine du sens - Roland Barthes Publié dans le Nouvel Observateur. Semaine du 3 au 10 janvier 1964. Roland Barthes est un écrivain et sémiologue français né en 1915 et mort en 1980. Alliant la psychanalyse à la linguistique et au structuralisme, il publie de nombreux essais, donnant naissance à une nouvelle forme de critique. Son ouvrage majeur Mythologies est une référence dans le monde de la sémantique. Il y analyse les mythes modernes et se pose la question de leur sens, de leur signification. [...]

[...] Mais sous ce sens dénoté en apparait un autre, plus enfoui et dont la découverte mérite une réflexion. Ce sens connoté résulte des lectures quotidiennes dont le sujet est abordé précédemment dans le texte. L'auteur donne l'exemple des armes tchèques aux mains des rebelles congolais qui sous une apparence d'informations 'naturelles' affiche un choix politique Le sens dénoté est donc le fait que les Tchèques aient donné des armes aux rebelles Congolais mais le sens connoté relève d'une analyse politique qui expliquerait ce choix stratégique. [...]

[...] Le sémiologue doit selon l'auteur soit entrer dans la cuisine du sens et ainsi s'interroger sur la facture du message plus qu'au contenu. C'est à dire s'intéresser à ce que le message délivre. Il faut déchiffrer les signes du monde Mais ce travail est laborieux et lent car les signes sont constitués par des différences et ne peuvent jamais s'analyser d'une façon isolée c'est-à-dire que tout dans la sémantique est lié. On ne peut pas établir un sens, puis un autre sur un même objet sans mettre en rapport ces deux définitions. [...]

[...] Roland Barthes insiste aussi sur l'importance de la sémiologie qu'il considère comme une science fondamentale et dont les domaines d'exploration sont loin d'être épuisés. Dans ce texte court et plutôt facile d'accès (en apparence) en raison notamment de nombreux exemples, il confirme les bases des recherches qu'il a déjà effectuées. La puissance symbolique du sens étant sa spécialité. [...]

[...] Avec l'exemple du gros titre 'Paul VI a peur' qui n'explique pas ce dont le pape a peur et qui incite le lecteur à continuer la lecture du texte pour savoir de quoi et pourquoi Paul VI a peur, Barthes démontre bien que cette lecture se trouve à différentes échelles. Cette lecture est pour Barthes permanente et tous les hommes s'y livrent. Dans la suite du texte, Barthes définit la sémiologie comme une réflexion systématique qui essaie de prendre en charge les valeurs sociales, morales, idéologiques impliquées par ces lectures quotidiennes. Mais l'auteur apporte une nuance à cette définition avec l'expression pour le moment du moins car une explication complète de la sémiologie ne peut pas être résumée en 3 lignes dans un article d'un hebdomadaire -si élitiste soit-il-. [...]