Les entretiens de cette étude ont permis de mettre en évidence une liaison entre la manière dont les parents s'investissent dans la scolarité de leur enfant et leur propre vécu scolaire. L'école trouve du sens dans la vie. Les personnes interrogées expriment le caractère utile des enseignements dispensés par l'école. Le fait que cette dernière dispense une culture générale est également mis en avant.
Comprendre pour savoir ce qu'on fait. Dans cette perspective, l'école est conçue comme un lieu où on apprend à aborder la vie avec un esprit critique. Elle permet de développer la capacité de réflexion et d'avoir une attitude réfléchie face au monde.
Apprendre pour soi-même, pas nécessairement pour le résultat immédiat. Les personnes interrogées expriment l'importance du travail fourni et non celle du résultat obtenu. L'enfant peut avoir une mauvaise note, cela n'est pas grave si les parents ont le sentiment qu'il a travaillé (et que la note n'est pas à la hauteur de l'effort fourni). Si l'exigence de travail est bien présente, celle de résultat ne l'est pas.
[...] L'élève, en tant qu'individu, conjugue ainsi ces deux cultures différentes, il se façonne à la rencontre des deux et apparaît comme un être culturellement composite. Ainsi : La posture de l'individu se constitue, au long de son histoire, dans une interaction entre divers facteurs et ce qu'il fait, en tant que sujet singulier, de ces facteurs, la manière dont il les articule, la manière dont il se construit aussi bien en les utilisant qu'en les subissant . Il a à construire son rapport personnel au monde. [...]
[...] Notes de lecture: Bertrand Dubreuil, Collèges en milieux populaires, Ces mots qui veulent nous changer deuxième chapitre "Un rapport au savoir en lien avec une histoire familiale" (pp à 71) Les entretiens de cette étude ont permis de mettre en évidence une liaison entre la manière dont les parents s'investissent dans la scolarité de leur enfant et leur propre vécu scolaire. Histoires familiales et systèmes de valeurs ils auront au moins de l'intelligence en tête L'école trouve du sens dans la vie Les personnes interrogées expriment le caractère utile des enseignements dispensés par l'école. [...]
[...] Le travail scolaire apparaît comme secondaire par rapport aux performances sportives. La famille est pourtant très investie dans la scolarité de ce jeune homme. Cet entretien permet de mettre en évidence qu'il n'y a pas forcément de corrélation entre l'implication familiale et l'intérêt des jeunes pour leur scolarité. Ainsi : L'individu donne du sens à ce qu'il apprend en référence à son histoire, à ses repères identitaires, à sa conception de la vie. . Défis personnels L'entretien d'une jeune fille victime d'une agression personnelle permet de mettre en avant l'influence de cet événement traumatique sur son choix de carrière. [...]
[...] La manière dont ils s'investissent auprès de leur enfant est marquée par leur propre tempérament, ainsi, une maman explique qu'elle demande à ses enfants de toujours approfondir leurs connaissances, attitude qu'elle développe elle-même. L'entretien d'un père méfiant met en évidence la liaison entre les difficultés que lui-même a connues à l'école et la manière dont il soutient sa fille. L'itinéraire parental a donc une influence sur celui des enfants, cependant, il ne faut pas omettre le fait qu'à ce niveau d'enseignement, la motivation personnelle de l'adolescent a bien plus de poids que celle apportée par les parents. [...]
[...] Pour ce jeune homme, l'école est un moyen de se distinguer positivement, la motivation qu'il manifeste est pourtant le résultat d'un processus identificatoire déçu (par rapport à son père). Du handicap socioculturel La notion de handicap socioculturel est la conséquence directe de l'étude menée dans les années 70 par Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron concernant la corrélation entre origine sociale et échec scolaire. En mettant en évidence le principe de reproduction (l'école reproduit les inégalités sociales en estimant notamment que tous les élèves partent à égalité), ces deux sociologues ont analysé l'échec scolaire en terme d'écart de patrimoine culturel, écart qui, lorsqu'il est déficitaire, constituerait un handicap socioculturel. [...]
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