La Révolution sexuelle - Wilhelm Reich (1936)

Thèmes abordés

La Révolution sexuelle, Wilhelm Reich, Sigmund Freud, SEXPOL, théorie de l'économie sexuelle, entre-deux-guerres, nazisme, mai 68, URSS, conception du mariage, infidélité conjugale, désintégration de la famille, crise de l'éducation

Résumé du document

Wilhelm Reich naît en 1897 à Dobrzcynica, anciennement en Autriche-Hongrie. Il devient médecin puis psychiatre après la fin de la Première Guerre mondiale, durant laquelle il a combattu. Dès le début de sa carrière, son travail porte sur la sexualité et l'orgasme en particulier. Premier assistant de Sigmund Freud à Vienne, il s'en distancera par la suite. Il déménage à Berlin en 1930, où il adhère au parti Communiste, principalement afin de se rapprocher de la jeunesse en révolution. Il y crée SEXPOL ; un centre public de recherches et de discussions sur la sexualité dans la masse populaire, et sur les conditions d'épanouissement de la satisfaction sexuelle. Ce centre est interdit par le nazisme. Reich doit donc s'exiler en 1933, d'autant plus qu'il est Juif, psychiatre et communiste ! En 1936, il écrit La révolution sexuelle.

Extraits

[...] Pour lui, la famille et la collectivité sont incompatibles. Il pense que le système de vie communautaire en substitution à la famille traditionnelle est quelque chose de valable, car il élimine les modèles d'ascétisme et de monogamie coercitive en éliminant les liens de sang. Ayant été l'un des inspirateurs du mouvement de la Nouvelle Gauche, Reich a surtout permis un développement de la réflexion des mouvements féministes de la nouvelle vague. En remettant en cause l'ordre établi, en questionnant la légitimité des valeurs traditionnelles et en réinterprétant la théorie marxiste, Reich leur a ouvert un nouvel espace intellectuel. [...]

[...] Nous allons maintenant aborder l'œuvre elle-même. L'ouvrage est divisé en deux parties. Dans la première, Reich expose sa théorie. La seconde partie traite de la révolution en URSS, et plus particulièrement de la révolution sexuelle. L'auteur exemplifie sa théorie à travers des expériences relatées, présente les raisons pour lesquelles la révolution ne s'est pas produite comme il l'aurait voulu et pourquoi cela n'a pas marché. Afin de voir plus en détail la théorie de Wilhelm Reich, nous allons donc nous baser surtout sur la première partie de l'ouvrage, en prenant les trois thèmes nous semblant principaux : le mariage, la famille et l'éducation. [...]

[...] La Révolution sexuelle - Wilhelm Reich (1936) Introduction Wilhelm Reich naît en 1897 à Dobrzcynica, anciennement en Autriche-Hongrie. Il devient médecin puis psychiatre après la fin de la Première Guerre mondiale, durant laquelle il a combattu. Dès le début de sa carrière, son travail porte sur la sexualité et l'orgasme en particulier. Premier assistant de Sigmund Freud à Vienne, il s'en distancera par la suite. Il déménage à Berlin en 1930, où il adhère au parti Communiste, principalement afin de se rapprocher de la jeunesse en révolution. [...]

[...] Le mariage Le premier élément soulevé dans La révolution sexuelle et que l'on a décidé de traiter est la conception du mariage. Pour Reich, ce dernier constitue la pierre angulaire de la famille coercitive et donc de la société autoritaire qu'il combat. Pour lui, la première condition du mariage est la répression profonde des besoins sexuels, surtout chez la femme. Ce constat est déjà démontré par l'impératif de chasteté (en tous cas pour les femmes) avant le mariage et la fidélité conjugale promise. [...]

[...] Cela entraîne soit de la timidité sexuelle, soit une lascivité, selon l'étendue du refoulement. Puis, deux possibilités se présentent : soit le refoulement est maintenu, et l'enfant développe des symptômes névrotiques, soit le refoulé s'exprime sous la forme de perversions et d'exhibitionnisme. Ce que Reich propose en alternative à l'éducation familiale traditionnelle est une éducation en harmonie avec les principes de l'économie sexuelle. Sans compromis, cette éducation doit prendre position en faveur de la sexualité et contre la morale sexuelle en vigueur. [...]