La neutralité dans l'exercice de la profession enseignante

Thèmes abordés

Enseignement, neutralité, valeurs républicaines, abstention, neutralité professionnelle, éthique, liberté pédagogique, culture religieuse, inclusion

Résumé du document

La neutralité y est définie comme l'abstention de prendre parti dans des questions ou différends, ou comme le caractère de quelqu'un ou d'un groupe ne se prononçant pour aucun parti. Ces définitions mettent l'accent sur l'impartialité et la non-prise de position.

La neutralité se traduit différemment selon les disciplines scolaires. L'enseignement de l'éthique et de la culture religieuse semble soumettre les professeurs à une exigence accrue de neutralité avec l'obligation d'abstention sur leur position personnelle. Cela génère des tensions avec leur liberté pédagogique.

Extraits

[...] D'un côté, une neutralité "active" est promue dans certains contextes comme la France et la Belgique réformée, impliquant une transmission assumée de valeurs communes. De l'autre, une neutralité "abstentionniste" ou "passive" apparaît dans d'autres cas, renvoyant à une posture de non-ingérence et de réserve sur les positions personnelles (Belgique originelle, Québec pour l'éthique religieuse). Cette opposition théorique souligne la difficulté à définir précisément la frontière entre l'impartialité professionnelle requise et l'engagement citoyen attendu des enseignants. Neutralité professionnelle vs sociale Le débat sur les acceptions de la neutralité fait également apparaître une tension possible entre deux dimensions : d'une part, une neutralité "professionnelle", renvoyant à la posture éthique et déontologique inhérente à l'exercice du métier d'enseignant ; d'autre part, une neutralité "sociale", relevant davantage d'une mission de transmission de valeurs communes ou de cohésion sociale par l'éducation. [...]

[...] Ainsi, le concept de neutralité demeure ambigu dans ce contexte, où prime avant tout l'impératif éthique lié à la fonction enseignante. Neutralité et missions de l'enseignant Transmission de valeurs et de connaissances Valeurs républicaines en France Le document 2 montre le lien entre neutralité et missions éducatives des enseignants. En France notamment, la neutralité n'est pas définie comme indifférence mais bien comme la transmission des valeurs républicaines et civiques. Cela rejoint les objectifs traditionnellement assignés à l'école républicaine française de former des citoyens aux principes fondateurs de la République. [...]

[...] Cela génère des tensions avec leur liberté pédagogique. En comparaison, la neutralité apparaît moins explicitée et prescrite dans d'autres matières. Cet écart de traitement signale les difficultés pratiques posées par la mise en œuvre d'un principe dont l'interprétation varie selon le champ disciplinaire. Interprétations divergentes du concept Le document 4 montre qu'au Québec, si le devoir d'abstention en éthique et culture religieuse n'est pas remis en cause en tant que tel, les chercheurs et enseignants de cette discipline expriment des désaccords quant à son application stricte. [...]

[...] Néanmoins, le modèle éducatif "pilarisé" complexifie son application concrète. Québec Le document 4 indique qu'au Québec, si la neutralité est présentée comme une compétence attendue des enseignants dans le référentiel professionnel, elle n'y reçoit pas de définition précise. L'accent est mis sur la posture éthique et le respect de l'égalité, la lutte contre les discriminations. Cependant, des tensions apparaissent dans la mise en œuvre concrète, notamment pour l'enseignement de l'Éthique et culture religieuse où un "devoir d'abstention" est prescrit sans faire consensus. [...]

[...] En particulier, le document 4 sur le Québec évoque la mission des enseignants de respect du droit à la différence. De manière transversale, on peut déduire des documents qu'une neutralité trop "abstentionniste" risquerait d'entrer en contradiction avec l'impératif inclusif de "vivre-ensemble" dans les sociétés actuelles. Promouvoir le respect de la diversité impose parfois aux professeurs de prendre position contre certaines idées discriminatoires, ce qui interroge les limites de leur réserve. Il existerait donc un dilemme potentiel entre neutralité et défense des valeurs d'ouverture. [...]