Caractéristiques des vidéos didactiques de vulgarisation sur YouTube

Thèmes abordés

Littérature, cours de français, ère numérique, éducation, vulgarisation, vidéo didactique, Nawal Stouli, Miss book, lecture, L'Écume des Jours, L'étranger, Le Dernier jour d'un condamné, Boris Vian, Albert Camus, Victor Hugo

Résumé du document

Consignes : à partir de trois exemples de votre choix d'un même youtubeur (ou d'une même youtubeuse) proposant des vidéos didactiques de vulgarisation, vous analyserez les caractéristiques de son discours dans un commentaire structuré (introduction, développement argumenté, conclusion).

Il s'agit d'un devoir d'analyse des pratiques discursives. En voici un extrait :
"L'avènement de l'ère numérique a engendré un bouleversement du triangle à l'intérieur duquel le savoir, l'enseignant et l'apprenant ont toujours évolué en constante interaction. Avec l'apparition ces dernières années sur internet de vidéos didactiques de vulgarisation dans tous les domaines du savoir, sur YouTube par exemple, le système éducatif est ainsi amené à s'interroger sur l'engouement que ces vidéos ne cessent de générer".

Extraits

[...] En effet, les vidéos de vulgarisation ont contribué à introduire la pédagogie inversée dans bon nombre d'établissements scolaires aujourd'hui. Basée sur le fait que l'élève découvre par lui-même chez lui, et non plus en classe, une notion ou un auteur par le biais par exemple de vidéos de vulgarisation, la pédagogie inversée consiste ensuite à organiser un « brainstorming » et créer des exercices complexes en classe visant à mettre en pratique les notions que l'élève aura au préalable découvert tout seul. [...]

[...] Et c'est bien la possibilité de partage, amenant à la viralité, qui représente la principale force de ces vidéos de vulgarisation. Si l'on considère l'exemple du Dernier Jour d'un Condamné, regarder, en préambule à la lecture du livre, la vidéo de Miss Book est une façon bien plus vivante et attrayante d'appréhender l'univers pointu de Victor Hugo qu'un cours magistral dans le cadre plus classique d'une classe. Si ces vidéos rencontrent d'ailleurs un tel succès, elles sont en partie à l'origine d'un bouleversement dans le monde pédagogique. [...]

[...] Les trois vidéos sont toutes d'une durée relativement courte, entre cinq et sept minutes. Concernant la mise en valeur de l'ouvrage chroniqué, les trois intervenantes à l'écran ont avant tout procédé à un élagage d'informations afin de concentrer l'attention du spectateur placé en position d'apprentissage sur l'essentiel des notions qu'elles souhaitent transmettre. Elles se sont également focalisées sur une segmentation précise de la vidéo avec, à chaque fois, une démonstration en quatre parties qui sont clairement annoncées par le biais d'incrustations de panneaux dans la vidéo : I - La Bio, vite fait, bien fait II- Le Pitch, l'histoire, quoi . [...]

[...] Caractéristiques des vidéos didactiques de vulgarisation sur YouTube L'avènement de l'ère numérique a engendré un bouleversement du triangle à l'intérieur duquel le savoir, l'enseignant et l'apprenant ont toujours évolué en constante interaction. Avec l'apparition ces dernières années sur internet de vidéos didactiques de vulgarisation dans tous les domaines du savoir, sur YouTube par exemple, le système éducatif est ainsi amené à s'interroger sur l'engouement que ces vidéos ne cessent de générer. Si la vulgarisation didactique signifie mettre à la portée du plus grand nombre un savoir quel qu'il soit (technique, littéraire, artistique, scientifique elle implique les idées relativement nouvelles de partage, pouvant amener à une plus large démocratisation de l'éducation, et d'un enseignement qui inclue le divertissement y compris dans le cadre d'études supérieures. [...]

[...] Les trois vidéos présentées sont efficaces et percutantes car elles ne traînent pas en longueur, mettent intelligemment en scène des personnages variés dont l'humour interpelle et amène à s'intéresser à des sujets aussi sérieux que l'abolition de la peine de mort dans le cas du livre de Victor Hugo ou l'absurdité de la condition humaine dans le cas du livre d'Albert Camus. [...]