La diffusion et l'expansion du Christianisme

Résumé du document

Exposé d'Histoire relatif à la diffusion et l'expansion du Christianisme. Il aborde l'histoire du Christianisme des débuts en passant par les voyages de Paul pour finir par l'investiture de Théodose.

Extraits

[...] A cette époque le christianisme est illégal. L'arrivé de Constantin puis de Théodore au pourvoir va donner une nouvelle dimension au Christianisme. Constantin se rendant compte de l'importante communauté faisant partis de son peuple décide d'autoriser la liberté de culte, il deviendra même le premier empereur chrétien. Théodose quand à lui avec l'édit de Milan officialise Le christianisme comme la religion de l'empire, il en viendra même à bannir le polythéisme de es Terre. C'est alors la victoire du christianisme. [...]

[...] Diffusion et Expansion du Christianisme A la première ère du christianisme, celui-ci est étroitement lié au Judaïsme. Les premiers chrétiens ont des Juifs de Jérusalem, en Palestine. Jésus apporte un nouveau message de paix et d'amour, Jérusalem terre de Yahvé devient alors aussi celle du Christianisme. Après la mort du messie, les apôtres répandent la bonne parole au peuple de Palestine. On appelle ce temps, le temps apostolique. Les juifs très ardus au nouveau culte enseigné par les apôtres exécutent tous les rîtes du christianisme comme ‘eucharistie, le rassemblement fraternel ou encore l'abandon de la propriété privée. [...]

[...] Ces rîtes se déroulent le dimanche, le jour du soleil. Il ne reste plus qua Paul et aux prêcheurs de conquérir l'autre partie de l'empire. Mais celui-ci meurt brutalement, assassiner lors de son dernier voyage sur la route de Rome. Le christianisme arrive dans l'empire occident lors de l'apogée romaine. Celui-ci est tout d'abord accepté même si il est contesté par grand nombre, le christianisme étant une religion basée sur le principe de la paix et de l'amour entre les hommes mais elle est surtout contre l'adoration des dieux. [...]

[...] Ce ne sont plus les apôtres défunts qui répandent le message mais des prêcheurs juifs convertis au christianisme. Paul, un romain important, fut l'un d'entre eux. Il traversa seul l'empire de l'est de long en large durant quatre voyages qu'il fit par cabotage, le long des côtes. Lorsqu'il va prêcher sa bonne nouvelle dans les Temples, il constate l'inhospitalité des prêtes juifs envers le culte chrétien et ses rîtes. Une fissure se créée, entraînant la séparation imminente des deux religions. [...]