« Fitna, guerre au cœur de l’Islam » de Gilles Kepel, 2004

Résumé du document

Gilles Kepel est directeur de recherche au CNRS (CERI) et professeur à Sciences Po, où il dirige la spécialité « Monde musulman » du master de recherche. Dans son ouvrage Djihad, expansion et déclin de l'Islamisme (2000), il faisait le constat de l'échec du djihad des années 1990 et prévoyait le déclin de l'islamisme, ou plutôt son incapacité à s'emparer du pouvoir politique au sein du monde musulman. Cette hypothèse, parue peu de temps avant les attentats du 11 septembre 2001, a été vivement critiquée lorsque le monde est entré de plein fouet dans l'ère du terrorisme islamiste mondialisé. Avec Fitna : Guerre au cœur de l'Islam, paru en 2004, Gilles Kepel persiste dans son analyse à contre-courant : les attentats du 11 septembre ne marquent pas un triomphe des islamistes, bien au contraire. Ce passage à la violence loin de leurs bases traduit une crispation de l'islamisme et une impasse stratégique lourde de conséquence pour le monde musulman.

Extraits

[...] Les néo-conservateurs pensent, avec Leo Strauss, que l'objectif premier de la politique étrangère américaine doit être la défense des valeurs morales des Etats-Unis. Ils doivent tout faire pour étendre le règne de la démocratie, y compris dans le monde arabe, et suivre une ligne ferme face aux Etats qui ne partagent pas leurs valeurs. Dans ses chapitres sur Al Quaida, Kepel analyse précisément les textes des dirigeants du mouvement, Ben Laden et Al Zawahiri, pour expliquer que ce sont bien les régimes impies régnants sur le monde arabe qui sont les adversaires premiers des islamistes. [...]

[...] La crise provient également de la prise de parti de plus en plus nette des Etats-Unis en faveur d'Israël. Historiquement, la diplomatie américaine poursuit deux objectifs assez contradictoires au Moyen-Orient : assurer tant la sécurité de ses approvisionnements en pétrole que celle de l'Etat d'Israël. Le fait que les pétromonarchies arabes se servent de manière croissante du rejet d'Israël comme moyen de légitimation a obligé les Etats- Unis a faire pencher la balance au profit d'Israël, alimentant par là l'anti-américainisme. [...]

[...] Il semble que telle n'était pas son intention, comme le montre par exemple son optimisme sur l'islam d'Europe, et il faut donc se garder d'interpréter comme cela son ouvrage. Pour conclure, nous pourrions dire qu'avec Djihad, Kepel avait commis une erreur de prévision, qu'il répare avec Fitna en adaptant son analyse aux évolutions à l'œuvre au sein du monde musulman. Il retrouve ici une certaine prudence, en se contentant d'identifier le terrain sur lequel se jouera l'avenir de l'islam, sans jamais préjuger de cet avenir. Il identifie plus qu'il ne prédit, et fait cela avec une précision et une érudition qui rendent son ouvrage précieux . [...]

[...] Fitna, guerre au cœur de l'Islam de Gilles Kepel Gilles Kepel est directeur de recherche au CNRS (CERI) et professeur à Sciences Po, où il dirige la spécialité Monde musulman du master de recherche. Dans son ouvrage Djihad, expansion et déclin de l'Islamisme (2000), il faisait le constat de l'échec du djihad des années 1990 et prévoyait le déclin de l'islamisme, ou plutôt son incapacité à s'emparer du pouvoir politique au sein du monde musulman. Cette hypothèse, parue peu de temps avant les attentats du 11 septembre 2001, a été vivement critiquée lorsque le monde est entré de plein fouet dans l'ère du terrorisme islamiste mondialisé. [...]

[...] Si un pays devait illustrer les méfaits de la fitna, ce serait l'Irak contemporain. L'auteur conclut son ouvrage sur la bataille d'Europe ou sur la lutte que mènent les différentes écoles de la religion musulmane, extrémistes comme modérées, pour la mainmise sur les consciences des immigrés d'origine arabe. Selon lui, c'est peut-être d'Europe que viendra le salut du monde musulman : si l'Islam d'Europe opte pour le modernisme et les valeurs européennes plutôt que pour les prêches des imams formés en Arabie saoudite, il parviendra peut-être à exporter ces valeurs dans le monde musulman. [...]