Jean Baubérot, "Petite histoire du christianisme"

Résumé du document

Fiche de l'ouvrage Petite histoire du christianisme reprenant les points les plus importants afin d'avoir un point de vue d'ensemble sur le christianisme.

Extraits

[...] Le divorce entre les chrétientés d'orient et d'Occident A. L'éloignement entre Constantinople et Rome - Charlemagne tente de restaurer un empire Chrétien à travers la construction de Cathédrales - Fin 1er millénaire religion nouvelle arrive d'Arabie = l'Islam - La notion de "chrétienté" prend sens territorial= la Méditerranée est pensée comme une limite entre deux civilisations rivales - Pape Grégoire, dit "le Grand" fait de la papauté le pôle de l'Occident barbare - Rédige le Pastoral, dans lequel il indique comment prêcher à différentes catégories de chrétiens - fêtes religieuses pour détourner rites païens - 7 éme siècle = Usage dîme au profit de l'Église se développe - Dîme = prélèvement du 1/10 ème des fruits de la terre, de son industrie et de son commerce (devient loi civile sous charlemagne) - Monoénergisme = Jésus Chris est animé d'une seule énergie - L'Empereur et le Patriarche se considèrent solidairement responsables de l'Église B. [...]

[...] - Nouveau concile à Constantinople en 381 réaffirme position de Nicée et complétée par l'indication de la divinité de l'Esprit saint - Un édit impérial proclame que chrétiens = ceux qui partagent les croyances. - Le symbole de "Nicée-Constantinople", appelé le "credo" est considéré comme énonçant les croyances fondamentales chrétiennes C. Église et société - Empire Romain = monarchie absolue et l'État est devenu chrétien quand les sarrasins le devinrent - 321 = dimanche devient férié (calendrier règle vie sociale) - Influence christianisme se manifeste dans la législation = interdiction infanticide, concubinage pour l'Homme marié - Firmicus Maternus combat la divinisation des quatre éléments - Pâques = résurrection de Jésus - Carême = (temps pénitence et de jeûne) prépare Pâques - Pâques est prolongée quarante pars plus tard par l'Ascension du christ au Ciel - Pentecôte = diffusion de l'Esprit sur les disciples - Noël = naissance de Jésus - Eucharistie = célébration de la Cène (=dernier repas de Jésus) 4. [...]

[...] L'Eglise marcionite subsiste jusqu'au 5ème siècle. Appartient à la mouvance " gnostique " - Gnose = reconnaissance salvatrice des mystères du monde divin. Prouve la certitude du salut aux initiés. Le christ révèle la connaissance indispensable au salut. [...]

[...] Changements culturels, nouvelle donne politique - Guillaume d'Occam= seul ce qui peut être vérifié par l'expérience a une réalité - Nominalisme = estime que les idées n'ont pas de réalité en elles-mêmes - En ce qui concerne la connaissance de Dieu, le Surréel, il faut s'en remettre à la Bible - Cette pensée s'ouvre à la mystique. Maître Eckhart (327) pense qu'elle consiste à devenir " par grâce, ce que Dieu est par nature" - Dévotio moderna flamande se veut une spiritualité accessible à tous - L'Imitation de Jésus christ (430) propose une vie spirituelle qui insiste sur la relation d'amour unissant, à travers Jésus, le croyant à Dieu - Au 14 éme siècle, le métropolite réside à Moscou. - Constantinople chute en Extension chrétienne, naissance du Protestantisme, paix de religions. A. [...]

[...] Changements en Europe du nord et orientale -Grande-Bretagne= William Wilberforce (1833) se consacre à l'abolition de la traite des noirs (1807) de l'esclavage (1833) et à la réforme des mœurs -Irlande= (1829) obtention des droits politiques pour les catholiques, création d'une école irlandaise déconfessionnalisée (morale fondée sur un common christianity) et la séparation de l'Eglise d'Irlande (anglicane) et de l'Etat (1859) -1868= le divorce passe du tribunal ecclésiastique au tribunal civil -Kant (issu du piétisme et Lumières) sépare monde de la science et des phénomènes repérables et identifiables de celui de la religion -Schleiermacher considère la religion comme intuition de l'univers, piété et présence de Dieu -Möhler (catholique) développe une vision mystique et historique de l'Eglise -Pour Adolf von Harnack (protestant libéral), l' essence du christianisme (1900) consiste à croire en la paternité de Dieu et la fraternité entre humains -Philocalie (amour de la beauté, 1782)= anthologie de textes spirituels des pères neptiques du terme grec nepsis, sobriété de l'âme réalisé par Nicodème l'hargiorite et Macaire, débute le renouveau de l'orthodoxie -Empire russe= se constitue une théologie polémique qui va évoluer en théologie comparée -Partage de l'intelligentsia en trois courants (1830)= 1. Occidentaliste 2. Slavophile 3. [...]