La religion juive: rites et pratiques

Thèmes abordés

La religion juive: rites et pratiques, respect de la tradition, religion, judaïsme, Moïse, Israël

Résumé du document

On appelle judaïsme la tradition, le mode de vie, la culture des Juifs constitués comme les descendants de la tribu de Juda qui ont été dispersés dans l'ensemble du monde. Leur histoire est celle du peuple élu, mais du peuple sans terre, présent dans tous les pays, mais qui garde pourtant une homogénéité dans ses pratiques. En effet, très longtemps, et même encore aujourd'hui la religion juive semble transcender les événements, la modernité et les frontières. Dans un monde qui se sécularise de plus en plus les rites et les pratiques ne semblent avoir que très peu évolué. Beaucoup analysent la religion juive comme le fait de rester fidèle à l'engagement du Sinaï, les tables de la Loi données par Dieu à Moïse. De fait, il y a une très forte relation entre l'histoire et les pratiques modernes. Au-delà de la Shoah, le plus grand traumatisme de l'histoire juive et de l'histoire humaine tout entière, le peuple juif a été persécuté dans tous les pays régulièrement. De fait, il s'est construit de façon à se protéger de toutes les menaces venant de l'extérieur. Certains affirment que les Juifs ont tendance à toujours vouloir rester entre eux, sont jaloux de leurs traditions. Mais cela doit être contredit par le fait qu'on a poussé les Juifs à toujours ne vivre qu'entre eux. C'est pour cette raison que l'importance du respect de la tradition dans la religion juive est au centre des pratiques. Le respect de la tradition est un moyen de protéger toujours les valeurs et l'unité du peuple.

Extraits

[...] La politique elle même leur devient accessible. Premier Juif ministre : Adolphe Crémieux symbole du Juif émancipé. -Mais de fait contreparties aussi. Doivent abandonner le particularisme pour mieux s'intégrer. En France, parler le français et abandonner leur jargon. Renoncer à certains usages au profit de ceux du pays. Métiers utiles pour la société et se mélanger par le mariage avec des non Juifs. Faire de la religion une affaire essentiellement privée. La Haskalah : La réforme religieuse Les Lumières Juives qui se développent en Allemagne. [...]

[...] La plus part des gens s'en moquent. La plus part devienne harédi pour échapper au service militaire. Financer, soutenus par les religieux. Les divisions Israël est un pays divisé. Le plus grand clivage est entre les laïques et les religieux. Israël n'est pas un pays autocratique mais la place de la religion y est grande.  Seul le mariage religieux y est possible. Mais il existe une législation religieuse dans d'autres domaines. Le droit religieux ne s'applique en fait qu'en matière de statut personnel. [...]

[...]  Autre source de tension, la colonisation. Les travaillistes, majoritairement laïcs sont pour un consensus sur les terres. Cependant, les religieux prônent d'avantage la poursuite de la colonisation. Au pouvoir ils bloquent tout processus de paix parce qu'ils s'appuient sur des arguments bibliques pour défendre le Grand Israël. et s'opposent à toute rétrocession d'une quelconque parcelle de la Cisjordanie aux arabes. Ils sont confortés dans leur position par le lobby juif religieux américain, très puissant aux Etats-Unis, pourvoyeur d'aide financière à l'Etat d'Israël. [...]

[...] Juifs s'émancipent mais à la marge grâce aux progrès de la russification et scolarisation → classe moyenne éclairée mais infime. Société russe bloquée → découragent espoir de changement. Eglise orhtodoxe et son antijudaisme séculaire → hostilité pour les juifs → pogroms de 1881. Industrialisation ne fait qu'accentuer cela → situation précarisée parce que dépendent du petit commerce, artisanat et petite industrie → menace. Tensions vis à vis d'eux notamment, conflits → propice à la mobilisation collective. Mouvement ouvrier juif , ressemblance avec le communisme mais « réservé » aux juifs. [...]

[...] Auparavant que le yiddish et très peu l'hébreu réservé aux textes. La volonté des Lumières est de réhabiliter la religion et la culture juive aux yeux des contemporains. Abandonnent certains rites certaines prières : les prières invoquant les anges et la résurrection sont supprimées ainsi que les passages faisant allusion au retour à Sion ou exprimant l'attente de la reconstruction du Temple et de la restauration des sacrifices. Sont remplacés par des sermons en Allemand. Relecture des textes judaïques. Retraduction. [...]