Comment science et religion s'affrontent-elles sans relâche sur une question inhérente à l'humanité ? - Extrait de la Bible sur la création de l'univers

Thèmes abordés

Science et religion, humanité, extrait de la Bible, création de l'univers, Georges Lemaitre, Martin Rees, cosmogonie gréco-romaine, big bang, théorie sur l'origine du monde, physique, Conseil de physique Solvay

Résumé du document

Ce texte biblique est à la base de la croyance de nombreuses personnes dans le monde. Il répond à la grande question que se pose généralement l'humanité : "d'où venons-nous ? Pourquoi sommes-nous là ?". Il est en effet très rassurant de se raccrocher à ses paroles. Selon ce texte, si l'on en simplifie l'étude à quelques grands points, Dieu a fabriqué le monde et l'univers seul et en sept jours. "Dieu acheva au septième jour son oeuvre". Sept jours pour organiser tant de choses, et par un seul individu... de ce texte ressurgit bien évidemment la suprématie du tout puissant puisqu'il ne crée les choses que par la puissance de sa parole et de sa volonté : "Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut."

Extraits

[...] Mais bientôt des esprits osent poser les questions qui hantent la masse humaine tout bas : « Si un Dieu créateur existe, quel intérêt peut-il vraiment prendre à l'existence du monde ? » (Edmond et Jules de Goncourt). « Lorsque j'ai demandé à mon père : “qui est notre créateur”, il ne m'a donné aucune réponse, parce qu'immédiatement la question allait se poser : “Qui a créé Dieu ?”   » (John Stuart Mill). Malheureusement si certains crient à l'imposture ils sont considérés comme hérétiques et mis en marge de la société. Nombre de savants en ont fait les frais. [...]

[...] Comment science et religion s'affrontent-elles sans relâche sur une question inhérente à l'humanité ? - Extrait de la Bible sur la création de l'univers Préface Pour commencer, petit récit de la création du monde Avant la lecture de notre travail, nous invitons le lecteur à prendre connaissance du texte placé en annexe. Ce texte biblique est à la base de la croyance de nombreuses personnes dans le monde. Il répond à la grande question que se pose généralement l'humanité : « d'où venons-nous ? [...]

[...] Ce scénario est devenu trop arrangeant pour la religion et ne répond plus aux nouvelles interrogations des scientifiques. Pourquoi l'apparition de la vie ? Y a-t-il réellement un hasard quand tout paraît si bien régi par les lois physiques ? Le big bang d'accord. Mais que s'est-il passé juste avant ? Et pourquoi aurions-nous la faculté de comprendre l'univers nous qui ne sommes rien à son échelle ? Bien sûr à certaines de ces questions la foi pourrait objecter quelques fragments de réponses : « la vie n'est due qu'à la seule volonté de notre dieu créateur. [...]

[...] En fin de compte la religion est-elle réellement « l'opium du peuple » qui tente de l'endormir dans l'accès à une connaissance qu'il ne devrait pas avoir ? Veut-elle empêcher une perte de sa puissance en limitant le caractère scientifique de la création ? À l'inverse, la science ne se prendrait-elle pas pour une religion trop exacerbée. N'admettrait-elle pas qu'elle aussi possède ces propres limites ? Mais en partant sur ce débat, la question dépasse le cadre de la création. Mais il est intéressant, me semble-t-il, de se poser la question. Concernant l'opposition science/religion, celle-ci est très nettement palpable dans une interrogation comme la création du monde. [...]

[...] La théorie du chaos et des monstres hideux (des dieux) ne les satisfait plus. Ils lui préfèrent l'hypothèse de « la volonté pure et de la parole ». C'est-à-dire un dieu créateur qui par sa volonté et ses mots a pu créer le monde. Cette notion apparaît très tôt en Inde et est très vite reprise par les religions monothéistes. Peut alors commencer la Genèse telle que nous la connaissons de nos jours : « au commencement Dieu créa le ciel et la terre . [...]