"La Caverne" - Le superflu des légendes et l’essentiel du message (Coran)

Thèmes abordés

religion, La Caverne, superflu des légendes, essentiel du message, Coran, Dieu, Allah, Prophète, Moïse, Pharaon, Alexandre le Grand, patriarches

Résumé du document

« Nous te narrons les meilleurs récits dans ce que nous te révélons » (Coran12-3) Dit Dieu à son messager. Avant de lui raconter l'histoire de Joseph à laquelle Il a réservé toute une sourate.
Cette histoire n'est pas la seule dans le Coran, bien au contraire tout le texte sacré est parsemé de récits du temps passé ; De Moïse, de Pharaon, d'Alexandre le Grand, des patriarches. Ces récits se trouvaient déjà dans la Thora mais certains sont exclusifs au Coran.

Extraits

[...] Verset 11 : Nous avons assourdi leurs oreilles ( Nous les plongeâmes dans le sommeil[iii]) , dans la caverne pendant de nombreuses années .Voilà le salut attendu et qu'avait décidé Dieu. C'est ce sommeil prodigieux qui fit donner au conte son nom chez les chrétiens. Les Sept Dormants Le résumé s'achève par le réveil de ce long sommeil. Qui est rapporté dans le verset 12. Verset 12 : Puis Nous les avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes saurait le mieux calculer la durée de leur séjour. Dieu n'a pas employé le mot réveil mais résurrection. Peut-on ressusciter après un sommeil ? [...]

[...] Cet avis est conforté par le fait que les jeunes gens avait envoyé l'un des leurs pour s'approvisionner en échange de la monnaie qu'ils détenaient et que l'émissaire n'avait attiré l'attention que par la monnaie n'ayant plus cours car très ancienne. Mais ceci est rapporté par la tradition non par le Coran. Le verset suivant , le 26 est bien curieux pour celui qui ne connaît pas les raisons de la révélation de cette sourate. Et que nous avons rapportée plus haut comme étant un défi lancé à Mohammed. [...]

[...] On se racontait cette histoire pendant les longues veillées caravanières. Le conte était passé de l'événement historique au statut de légendes. III- L'HISTOIRE : LA VRAIE. Le verset 13 vient tout bouleverser. Ce verset se subdivise en deux parties : 13-a Nous allons te raconter leur véritable histoire 13-b C'étaient en vérité des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur, et Nous les avons fortifié dans la bonne voie.[iv] Le terme central de ce verset est BIl Haq que les traducteurs du Coran ont rapporté de manière différente. [...]

[...] En cela, il y a des signes pour des gens qui réfléchissent. Dans les deux cas l'âme est retenue, que ce soit dans la mort ou dans le sommeil. Dans ce dernier cas il l'a renvoie et quand il ne la renvoie pas c'est la mort. Les âmes des jeunes gens de la caverne ont été retenues très longtemps, un certain nombre d'années. Ainsi s'achève l'histoire, c'est ce que voulaient savoit ceux qui avaient voulu mettre le Prophète au défi. [...]

[...] Nous ne pouvons nous empêcher de croire que la longue ‘hibernation' ou ‘dormition' n'a pas arrêté certaines fonctions physiologiques et physiques. La croissance des cheveux et des ongles par exemple. Imaginons sept personnes et un chien très rapprochés les uns des autres dont les cheveux et les ongles ont atteint des longueurs démesurées au point de s'entrecroiser, de s'entremêler jusqu'à former un enchevêtrement et voiler partiellement les dormants les rendant méconnaissables. Il y a de quoi faire fuir toute personne normalement constituée dusse-t-elle être un prophète. [...]