Culture, savoir social, et connaissance des personnes

Résumé du document

Cours complet de psychologie sociale relative à la culture, le savoir social et la connaissance des personnes.

Extraits

[...] Les stéréotypes ont 4 fonctions essentielles (TAJFEL 1981) : -fonction cognitive : construire une connaissance d'autrui. -fonction de maintien de la valeur : le stéréotype fonctionne dans et par l'évaluation. -fonction idéologique de causalité : le stéréotype a un fonctionnement explicatif. -fonction de différenciation positive. Les personnes victimes de préjugés, les intériorisent. Il y a une forme d'acceptation, qui semble affecter les groupes défavorisés. III) NORMATIVITE ET CONNAISSANCE SOCIALE Internalité et clairvoyance normative La norme d'internalité porte sur la façon dont on produit dans nos sociétés libérales, des explications causales, en nombre plus important que d'autres explications, qui seraient tout aussi valables. [...]

[...] Nathan. MOSCOVICI, S. (sous la direction de) (1994) : Psychologie sociale des relations à Autrui. Paris, Nathan. YZERBYT, V., SCHADRON, G. (1996) : Connaître et juger autrui. Grenoble, PUG. [...]

[...] Les théories implicites de la personnalité sont des schémas de connaissances. Lorsque les théories implicites de la personnalité existent, elles créent des attentes. Elles fonctionnent comme des croyances. En construisant de telles théories, les enseignants ont introduit une cohérence qui leur permet de penser les élèves. Mais est-ce que ces structures sont représentatives de ce que sont réellement les élèves ? Ces théories traduisent plutôt l'utilité sociale (BEAUVOIS), c'est à dire ce que les gens valent et non ce qu'ils sont. Les théories implicites de la personnalité sont évaluatives. [...]

[...] -Dans une deuxième phase, on fait entrer les deux groupes en contact, grâce à des petites compétitions. Au fil des jours, il y a resserrement intragroupe, et hostilités intergroupe. Les enfants surévaluent les performances de leur groupe. Les structures affinitaires se sont resserrées dans l'intragroupe. -Dans une troisième phase, SHERIF met en place des situations d'indépendance, où les groupes sont invités à faire des sorties communes (cinéma, restaurant . Finalement, les groupes en ont profité pour manifester leur hostilité. SHERIF flatte les membres du groupe opposé, ce qui ne marche pas non plus. [...]

[...] Ce terme renvoie à tout changement dans une culture, qui résulte du contact entre deux groupes culturels distincts. Ex: changer son alimentation BERRY et SABATIER (1994) ont construit un tableau qui tente de modéliser le fait de changer de culture (stratégies). Ils ont posé deux questions : -Question A : Est-il important de conserver son identité et ses caractéristiques culturelles ? -Question B : Est-il important d'établir et de maintenir des relations, avec d'autres groupes ? QUESTION A OUI NON OUI Intégration Assimilation QUESTION B NON Séparation ou Marginalisation Ségrégation Ce tableau est réducteur, mais utile dans le domaine de la recherche. [...]