Francoise Dolto, Le cas Dominique

Résumé du document

Mémoire de recherche complet sur l'étude du "Cas Dominique", de Francoise Dolto : descriptif de la théorie freudienne de la psychose, historique du concept, description du cas Dominique, analyse approfondie de ce cas, biographie et analyse des techniques de Francoise Dolto.

Extraits

[...] Le Cas Dominique fut publié en 1971. Dans la cure de Dominique, celui- ci dira à la première séance "avoir subi une histoire vraie", une intuition juste du point de vue du savoir, mais qui pourtant ne lui servait à rien ; le vrai ne surgira que dans les dernières séances et d'une certaine façon, F. Dolto conviera le lecteur à suivre le même chemin que Dominique, à la recherche du vrai SON PARCOURS Françoise Marette est née le 6 novembre 1908 à Paris dans un milieu de grande bourgeoisie. [...]

[...] Dolto l'appelle castration ombilicale. Elle est concomitante de la naissance et fondatrice de l'être humain. La castration orale: elle correspond au sevrage. Le désir du sein est interdit, l'enfant est privé de la mamelle. La castration orale signifie la privation imposée au bébé de ce qui est pour lui le cannibalisme vis-à- vis de sa mère Cette castration est pour l'enfant une séparation d'avec une partie de lui-même qui se trouvait dans le corps de la mère: le lait. Mais cette castration orale qui pose un interdit de corps à corps dynamise le désir de parler (il faut castrer la langue du téton pour que l'enfant puisse parler). [...]

[...] La castration n'existe et ne se produit que si l'enfant est reconnu comme sujet, si ses pulsions (vandaliques) sont en partie barrées. Elle doit être donnée par ceux qui soutiennent l'identification au sexe de l'enfant. Les castrations sont donc pour F. Dolto des épreuves mutatives ponctuant le développement de l'enfant; elles participent à l'apprentissage du désir humanisé. L'image inconsciente du corps C'est un concept original explicité dans l'ouvrage du même nom, publié en 1984, et qui est lié à la pratique de F. Dolto avec des enfants très régressifs ou psychotiques. [...]

[...] C'est là que débutera véritablement le versant de sa carrière consacré à l'enseignement et à la formation. Mais son originalité en la matière, voire son anti- conformisme, sont loin d'être appréciés par tous. Elle fonde avec J. Lacan l'Ecole Freudienne de Paris (EFP) où elle tient de nombreux séminaires. Boris Dolto, son époux depuis 1942, meurt en 1981, quelques mois après la disparition de J. Lacan. C'est en 1979 qu'elle ouvre "la Maison Verte" et que, déjà malade, elle commence à recevoir dans une petite salle de la rue Cujas les enfants d'une pouponnière. F. [...]

[...] Dolto énonce à haute voix dans le présent de la cure, le mot attendu que l'enfant inconscient avait besoin de dire ou d'entendre. A cet instant, elle se fait messager qui transmet à l'un l'enfant de la cure- ce qu'elle a puisé chez l'autre l'enfant inconscient LES INTERPRETATIONS DE DOLTO D'où lui venaient ces interprétations fulgurantes qui suscitent un transfert immédiat, permettant au sujet d'entrer en relation avec l'autre ? En grande partie de sa faculté d'observer, de l'importance du regard dans son travail. [...]