L'art corporel ou body art englobe une multitude d'œuvres diversifiées (scarification, tatouage, piercing, branding, auto mutilation) qui ont toutes en commun, au-delà de la mise en scène du corps de l'artiste d'être réelles, publiques, toujours agressives, expressives et intenses. Les adeptes du body art exécutent en public leurs actions dont une vidéo ou des photos en conservent la trace. À partir de ces outils retrouvés, nous pourrons observer qu'une grande majorité de ces « artistes » mettent leur corps en danger et travaillent à la lisière de la vie et de la mort puisque leurs actions consistent à aller jusqu'aux limites de leur résistance physique.
La relation du sujet avec son propre corps de ce fait sera étudiée. Étude, portant sur les inter-relations du sujet avec sa propre image dans le miroir afin de montrer que le corps du sujet peut-être pris comme support, comme objet, comme sujet ou encore comme instrument de l'œuvre d'art.
[...] Ce sont les signes de la mort que l'artiste Body Art inscrit sur son visage et sur son corps tout au long du texte, nous nous retrouvons face à un corps défait mis en scène, qui sera photographié et/ou vidéographie, un corps spectaculairement parlant (telle l'hystérie de Charcot), qui est pris comme moyen pour mesurer l'autre, comme moyen de provocation, comme blasphème. De plus, Nitsch théâtralise l'informe et le sacrifice afin de donner une représentation : celle de la déchirure, de la douleur, du sang, de chair et de sécrétions. Nous pouvons ainsi nous demander si l'artiste renonce au corps-plaisir. [...]
[...] Afin de ne pas réduire le corps à un objet inerte, à la tendance à l'inanimé notamment par les représentations artistiques sur toile, de nombreux artistes, depuis les années 60 ont quitté leur atelier pour investir le monde. L'art du début du XXème siècle commence peu à peu à devenir un champ libre d'expressions à l'intérieur duquel tout devient permis. Lieu originel du geste créateur, le corps du sujet, à partir de cette période, va être pris comme support, comme objet, comme sujet ou encore comme instrument de l'oeuvre d'art. Les matériaux traditionnels à savoir la toile et le pinceau sont abandonnés. C'est la notion même de représentation qui est interrogée. [...]
[...] Aussi bien le corps de l'homme que la présence de l'agneau rappellent l'acte sacrificiel de la religion chrétienne. Cependant, dans l'action de Nitsch, l'animal et l'homme paraissent ne faire qu'un, il y a une indistinction de par ces corps éclatés à l'extrême. Le corps de l'homme est frappé, piétiné, lapidé, fouetté, mordu, répandu et éventré tandis que celui de l'animal est défait, il affiche une peau ouverte de par l'éventrèrent qu'il vient de subir. Ainsi, les entrailles mouillées visibles par tous sont déplacées sur l'artiste. [...]
[...] Le corps humain, écrivait Antonin Artaud, est un champ de guerre où il serait bon que nous revenions Revenir, sur un corps qui, dans nos sociétés contemporaines, n'est plus seulement le représentant d'une identité irréfragable, mais qui devient une construction, un objet transitoire et manipulable de maintes façons. La pratique même du body art utilise le corps comme support de l'expression artistique. Lieu de sacralisé, le corps est délibérément souillé, abîmé, tourné en dérision notamment dans l'art corporel. La douleur ne fait pas mal. J'ai fait ça moi-même pour m'amuser. [...]
[...] Modifications corporelles dans la pratique du body art : des corps devenant chair de l'esprit Modifications corporelles dans la pratique du body art des corps devenant chair de l'esprit Psychologue clinicienne Contractuelle aux CMP d'Evreux et de Louviers en pédopsychiatrie 5 Allée Pierre François Réal 78400 CHATOU. RESUME L'art corporel ou body art englobe une multitude d'œuvres diversifiées (scarification, tatouage, piercing, branding, auto mutilation) qui ont toutes en commun, au-delà de la mise en scène du corps de l'artiste d'être réelle, publique, toujours agressif, expressif et intense. [...]
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