Psychologie sociale - publié le 17/11/2012

Thèmes abordés

psychologie sociale, comportements des individus, expérience des individus, cognition, communication

Résumé du document

La Psycho-sociale, 19ème ALLPORT (1954) : elle consiste à essayer de comprendre et d'expliquer comment les pensées, les sentiments, les comportements des individus sont influencés par la présence imaginaire implicite ou explicite des autres.
SHERIF (1963): c'est l'étude scientifique du comportement et de l'expérience des individus en réaction à des situations sociales.
BROWN (1965): elle étudie les processus mentaux ou les comportements des individus déterminés par les interactions actuelles ou passées que ces derniers entretiennent avec d'autres personnes.
MOSCOVICI (1984): c'est la science des phénomènes de l'idéologie c'est-à-dire cognition (émotions) et représentation sociale et des phénomènes de communication.
LEYENS et YZERBYT (1997): elle s'intéressera à autrui d'un triple point de vue : sa connaissance, les influences réciproques entre soi et autrui, et les interactions sociales.

Extraits

[...] La méthode mise au point par LEWIN, se rapproche des techniques de manipulation basées sur la théories de l'engagement comportementale. La théorie de L'engagement : mise en avant par KIESLER en 1971 (Comment amenées les individus a produire un comportement sans modifier leur croyances , leurs attitudes ou leur intentions ? ) La théorie de l'engagement propose un moyen d'action : FAIRE AGIR pour modifier le comportement des gens en la contournant . Kiesler définit l'engagement de la manière suivante : "il peut être pris comme signifiant le lien d'un individu a ces actes comportementaux " Selon lui seul nos actes nous engagent par nos conduites effectives. [...]

[...] A l'opposé , si l'acte est consistant avec le système antérieur de croyances et de valeurs alors l'engagement dans cet acte rendra l'individu plus résistant a l'égard des argumentations ultérieures allant a l'encontre de ces valeurs ou de ces croyances facteurs d'engagement : la liberté associée à la réalisation de l'acte : ce facteur désigne le sentiment qu'a l'individu d'être libre dans son choix de réaliser ou non l'acte. Pour manipuler ce sentiment de liberté, on peut sois se servir du langage sous la formule par ex : " vous êtes libre de refuser de participer " soit promettre une récompense donc forte ou faible. Kiesler fais de ce facteur , le facteur central servant probablement de médiateur pour tous les autres . le caractère explicite de l'acte : s'agit 'il d'un acte de signification ambigüe ou de signification immédiate ? [...]

[...] (ref à la culture d'entreprise). Ce processus de changement organisationnel endogène repose sur l'accumulation d'expérience et sur des apprentissages qui permettent la mise en place de routines dynamiques caractérisant les savoirs faires des individus . Ex : "les réunions , les Brainstorming, les cercles de qualités " Le caractère dynamique de ces routines caractérise également avec l'interaction de l'environnement c a d que l'organisation modifie ces comportements et adapte ses savoirs faires sous l'influence de l'environnement et donc l 'apprentissage organisationnel repose sur l'intégration conjointe des expériences passées et des contingences environnementales pour permettre une dynamique de changements. [...]

[...] mais aussi la PUBLICITE) Il correspond donc au durcissement ou a la radicalisation des jugements des membres du groupe, les conduisant a prendre collectivement des décisions plus extrêmes que la moyenne des jugements individuels qui s'exprimait avant la discussion. Ex : suicide collectif, Guerre mais aussi Religieux. L'extrémisassions du groupe est plus FORTE que l'extrémisassions collective. Cette polarisation a initialement était mise en laboratoire a propos de dilemme de prise de risque. : STONER . Ce phénomène a immédiatement suscité de nombreuses recherches dans la mesures ou il contre disait les conceptions théorique de l'époque sui insister uniquement sur le rôle modérateur et moralisateur du groupe. [...]

[...] Par Articulation, c'est du savoir Tacite au savoir Explicite c'est = tout ce qui est de l'ordre , des métaphore , concept , modèles analogie donc rendre explicite quelque chose de tacite (c'est le cas d'un enseignant). Par combinaison, des savoirs explicites c'est = gestion électronique, documentaire et réseaux de connaissances Par intériorisation c'est = du savoir explicite au savoir tacite a un niveau très élevé. Le processus de la cré de la connaissances se joue dans les différentes circulation entre l'individu et le collectif et entre le savoir tacite et explicite. [...]