Histoire des idées politiques avant 1789
Cours - 37 pages - Philosophie politique
L'époque grecque offre 3 modèles : deux modèles de Cités (Sparte et Athènes) et un modèle d'empire (celui d'Alexandre le Grand). Les deux premiers modèles sont des modèles classiques, ils raisonnent sur la Cité, sur la polis, leur univers est étroit et se ramène à celui de la Cité...
Puis-je vouloir la guerre dans d'autres pays quand c'est le prix à payer pour qu'il y ait la paix chez moi ?
Fiche - 2 pages - Philosophie politique
Le sujet induit l'existence de frontières. Le "je" qui s'interroge est un "je" disposant d'une identité nationale précise, un "je" qui appartient à un pays. La part de cette identité nationale du "je" est mise en balancement avec ce qui constitue fondamentalement ce "je", c'est-à-dire le fait...
La politique est-elle l'affaire de tous ? - publié le 13/07/2010
Fiche - 4 pages - Philosophie politique
Il est devenu banal de considérer que la politique n'intéresse pas les gens, et d'entendre des discours négatifs sur les personnalités politiques selon lesquels ceux-ci chercheraient d'abord à satisfaire leur ambition et leurs intérêts personnels. Le chiffre des abstentionnistes, lors...
L'extension de la technique au vivant - aboutissement ou destruction du projet de la Modernité ?
Dissertation - 6 pages - Philosophie politique
En 1980, J. Habermas tint une conférence qu'il intitula : « La modernité, un projet inachevé ». Un projet inachevé que les Hommes doivent selon lui défendre et reprendre pour ne point perdre leur humanité. La pensée moderne, qui naît à la fin du XVe siècle est centrée sur la figure de l'homme,...
"Du Contrat social", Jean-Jacques Rousseau - livre I, chapitre V "Qu'il faut toujours remonter à une première convention"
Commentaire de texte - 1 pages - Philosophie politique
Le chapitre V du "Contrat social " assure la transition entre le premier mouvement de recherche négative et critique, et le deuxième, d'analyse et de détermination positives : il tire ainsi la conséquence des impasses successives analysées et la phase négative du premier livre s'achève....
Livre I, chapitre VII, du "Contrat Social", Rousseau
Commentaire de texte - 2 pages - Philosophie politique
Ce chapitre est à la fois un prolongement de ce qui précède et une annonce du développement du concept de souveraineté qui sera amplement thématisé au livre II. Rousseau y explicite un premier effet du pacte qui n'est autre que la constitution du Souverain. Plus précisément, en contractant,...
Eduquer, est-ce adapter?
Dissertation - 4 pages - Philosophie politique
On dit d'une personne qu'elle est mal éduquée pour signifier que son comportement n'est guère adapté aux normes, aux valeurs de notre société. Or ces normes et valeurs varient dans le temps comme dans l'espace. On peut donc se demander si le fait d'éduquer, c'est-à-dire...
Pourquoi ne pas choisir par tirage au sort ceux qui nous représentent ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
Aujourd'hui, on dénombre plusieurs manières de choisir ses gouvernants : l'élection, le tirage au sort, l'hérédité, la désignation, etc. Face aux limites de l'élection, on s'interroge de plus en plus sur la possibilité d'envisager de nouvelles manières de choisir nos...
L'Individu et l'Etat : la vie humaine peut-elle ne pas être instituée ?
Dissertation - 8 pages - Philosophie politique
La première définition de l'individu est "tout être formant une unité distincte et ne pouvant être divisé sans être détruit". L'analogie avec l'Etat s'effectue tout de suite puisque lui non plus ne peut être divisé sans être détruit. De plus, le fait de parler d'individu met...
Saint Augustin, "La Cité de Dieu", Livre XIX : la République romaine
Commentaire de texte - 5 pages - Philosophie politique
La vie et l'oeuvre d'Augustin, né Aurelius Augustinus en 354, saint et philosophe à la fois, sont marquées par une dualité permanente. En effet, Saint Augustin est sans conteste une des grandes figures de la théologie chrétienne, mais également un auteur clé de la pensée philosophique...
"Le manifeste du parti communiste", Karl Marx et Friedrich Engels (1848)
Fiche de lecture - 5 pages - Philosophie politique
Ce livre a été écrit en 1848. L'Europe était hantée par le communisme, méconnu d'alors, et en quoi chacun y voyait quelque chose de mauvais. Ce manifeste a donc été rédigé à Londres lors de La Ligue des communistes, une union ouvrière internationale, dans le but de montrer à la face du monde...
Hannah Arendt, "Qu'est-ce que la politique ?"
Fiche de lecture - 6 pages - Philosophie politique
Cet ouvrage est particulier dans le sens où il est constitué de plusieurs fragments. En effet, Hannah Arendt va, à la demande de son éditeur Piper, rédiger en 1955, un ouvrage intitulé Introduction à la politique. Elle prit du retard dans sa rédaction, modifia son plan de façon si importante que...
Philosophie politique et morale
Dissertation - 14 pages - Philosophie politique
La politique peut se concevoir, en un sens strict, comme une activité spécifique, ou bien, en un sens très large, comme tout type d'action humaine ayant pour objet les affaires d'une communauté d'hommes. Dans le premier cas, on considèrera que la politique est un métier ou un « job...
La Guerre froide (1947-1991) et le monde bipolaire
Dissertation - 4 pages - Philosophie politique
L'Organisation des Nations Unies est fondée en 1945 et remplace la Société des Nations dans le but d'assurer la paix mondiale, de s'assurer du respect des droits de l'homme et de favoriser les domaines économiques et sociaux. Mais très vite, devant les désirs d'expansion de...
Histoire de la pensée politique sous l'Antiquité
Cours - 12 pages - Philosophie politique
Aristote invente la théorie des climats selon laquelle il existerait trois races d'hommes : celle du nord éprise de liberté, mais malheureusement inintelligente ; la race orientale, intelligente, mais vile, et enfin la race grecque éprise de liberté et intelligente. Le régime qui convient aux...
La théorie de la séparation des pouvoirs : Locke et Montesquieu
Dissertation - 5 pages - Philosophie politique
La théorie de la séparation des pouvoirs nous vient de Grande-Bretagne. C'est au XIIIe siècle à la fin de l'époque féodale qu'un Parlement composé de représentants de la noblesse et de l'Eglise forment la Chambre des Lords et des représentants des bourgs et des comtés forment la Chambre des...
Le recours à la violence est-il un échec de la politique ? - publié le 28/06/2010
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
La violence apparaît comme le propre soit des dictatures ou des Etats totalitaires, qui ne peuvent se maintenir ou obtenir l'obéissance qu'en ayant recours à la violence ; soit de groupes terroristes ou extrémistes qui remettent de fait en cause les règles de la démocratie. D'autre part, même...
Le mouvement néo-machiavélien
Fiche - 2 pages - Philosophie politique
Le mouvement de pensée néo-machiavélien est né en Italie à la fin du XIXe siècle, dans un contexte de crise du parlementarisme et de la démocratie représentative en général. En effet, l'unité de l'Italie n'avait pas tenu ses promesses pour une partie de la population (les classes moyennes et...
Quels sacrifices l'État est-il en droit de nous demander ?
Dissertation - 2 pages - Philosophie politique
Construction naturelle ou artefact, l'État semble être l'organisation politique la plus légitime puisqu'il résulte de la volonté commune d'une société. Puissance souveraine, il lui est possible de subordonner sa volonté à celle du peuple qui renonce alors volontairement à son...
"De la Démocratie en Amérique", Alexis de Tocqueville (1835) - "J'avoue que dans l'Amérique, j'ai vu plus que l'Amérique ; j'y ai cherché une image de la démocratie elle-même..."
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie politique
C'est à l'occasion d'un voyage aux Etats-Unis avec son ami, Gustave de Beaumont, qu'Alexis de Tocqueville découvre les institutions et plus largement, le système démocratique américain. De ce voyage découle l'œuvre majeure d'Alexis de Tocqueville, "De la Démocratie en Amérique", ouvrage qui...
La pensée de John Rawls
Cours - 14 pages - Philosophie politique
John Rawls a développé une théorie de la justice parue en 1971 qui a eu une influence considérable en philosophie, car elle a donné un nouvel élan à la philosophie politique et dans les sciences économiques et sociales. L'œuvre de Rawls est une œuvre séminale. Rawls est un philosophe...
La philosophie, l'individu et la société
Cours - 61 pages - Philosophie politique
La théorie d'Aristote reste relativement incomplète et c'est plus tardivement que cette théorie est développée notamment par Saint Thomas d'Aquin dans la seconde question n°62 : Il dit que prendre injustement une chose à autrui a deux conséquences : - Une faute d'injustice. La réparation dans ce...
La parole libère-t-elle ?
Dissertation - 3 pages - Philosophie politique
« Nous rendrons littéralement impossible le crime par la pensée, car il n'y aura plus de mots pour l'exprimer ». Voilà le but ultime de l'Angsoc dans 1984 de George Orwell, amoindrir le langage à un tel point que la possibilité de penser sera réduite. Cela montre que le langage est si puissant...
Les hommes doivent-ils être nécessairement commandés ?
Dissertation - 1 pages - Philosophie politique
Au cours de sa vie, un homme passe de l'état de nature à l'état de culture grâce au processus de socialisation et grâce à ce que Rousseau nomme « le Contrat social ». Tout homme vit en société et est nécessairement contraint de suivre les règles de cette société et de l'Etat auquel elle...
"Le Prince", Machiavel (1513) - chapitre III
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie politique
Machiavel rédigea "Le Prince" en 1513 (il sera publié en 1522 et sera ensuite censuré à partir de 1564) qui se présente comme étant un véritable guide du parfait exercice du pouvoir. Il offre son travail à Laurent II de Médicis. L'œuvre formée de 26 chapitres enseigne ce que les grands...
"La condition de l'homme moderne", Hannah Arendt - "Je propose le terme de vita activa pour désigner trois activités humaines fondamentales : le travail, l'oeuvre et l'action"
Commentaire de texte - 4 pages - Philosophie politique
Hannah Arendt nous montre que le XXe siècle a complètement changé le statut de l'homme qui est désormais un membre d'un ensemble qui le dépasse et dont il ne peut s'échapper. Elle montre que l'homme vit dans un monde où la technique prend de plus en plus d'importance, et, où le politique s'impose...
Machiavel et la politique
Cours - 2 pages - Philosophie politique
Né en 1469 et mort en 1527. C'est un Florentin, qui a vécu presque toute sa vie à Florence, qui a reçu une formation solide (il connaît parfaitement le latin et le droit), même s'il n'est pas le plus cultivé des auteurs de son époque. Par exemple, il ne connaît pas le grec, contrairement à...
Le droit naturel selon Spinoza
Cours - 2 pages - Philosophie politique
Spinoza, pour rester indépendant, va exercer un métier artisanal : le polissage des lunettes, tout en entretenant une vaste correspondance avec beaucoup de penseurs de son époque. Spinoza, avant d'être un penseur politique, est d'abord un philosophe. Il y a d'abord chez lui la quête de la vérité....
La pensée politique de John Locke
Cours - 3 pages - Philosophie politique
Locke, comme son prédécesseur Thomas Hobbes, n'est pas qu'un philosophe politique : il est un philosophe tout court, dont la pensée politique a exercé une très forte influence. Une rencontre va être déterminante dans sa vie : celle avec Lord Ashley en 1666. Ce dernier est déjà député eau...
Emmanuel Kant, "Qu'est-ce que les Lumières", 1784
Commentaire de texte - 6 pages - Philosophie politique
Ce texte est extrait d'un opuscule d'une dizaine de pages intitulé Qu'est-ce que les Lumières ? écrit par Kant en 1784. À cette date, nous ne sommes pas encore à l'âge des Lumières, mais seulement dans une époque d'accession aux Lumières. Les penseurs de cette époque, dont Kant fait partie,...
