Biographie et oeuvres principales de Louis Althusser (1918-1990)

Résumé du document

Althusser a tenté de développer la pensée de Marx dans un sens théorique et scientifique, en la débarrassant des doctrines marxistes dogmatiques et en y intégrant les apports du structuralisme et des sciences humaines. Héritier de la tradition philosophique universitaire, Althusser a tenté de renouveler le marxisme en le soumettant à une critique rigoureuse et créatrice. Le drame final de la folie jette une lumière sombre sur son œuvre.

Extrait de sa biographie : "Louis Althusser naît en Algérie.
1937 : fonde à Marseille une section de la Jeunesse étudiante chrétienne.
1939 : admis à l'École normale supérieure; études interrompues par la guerre.
1940-1945 : prisonnier en Allemagne.
1945-1948 : poursuit ses études à l'ENS. Agrégation de philosophie. Adhère au Parti communiste français."

Extraits

[...] Dans les années 60 et 70, nombre d'intellectuels de gauche se sont reconnus dans les analyses d'Althusser et dans sa critique du conformisme du Parti communiste. Toutefois, la difficulté de son œuvre et la désuétude du marxisme l'ont fait tomber quelque peu dans l'oubli. Notes et commentaires Structuralisme : Méthode ayant influencé les sciences humaines (linguistique, anthropologie, psychanalyse, critique littéraire) dans les années 60-70. Le structuralisme s'efforce de dégager des structures dans les objets étudiés, indépendamment d'un sens. Idéologie : Pour Marx, système de productions culturelles (artistiques, philosophiques, religieuses, juridiques) par lesquelles une classe sociale (en l'occurrence la bourgeoisie) justifie et occulte sa domination économique sur une autre Citations Lire le Capital est un ouvrage collectif: en même temps qu'un courant de pensée apparaissait une équipe de travail; il y a là un exemple assez net d'un lien réel entre une pratique et une théorie qui affirme la prévalence du travail collectif sur la recherche individuelle et individualiste. [...]

[...] Il a voulu montrer que, plutôt que de déifier Marx, il fallait développer ses concepts théoriques en les appliquant à l'histoire du XXe siècle. Réhabilitation de la philosophie. Pour Marx, la philosophie fait partie des superstructures, formations culturelles déterminées par les infrastructures économiques. Althusser veut montrer que les formations idéologiques jouent aussi un rôle important dans le fonctionnement de la société. Théorie et pratique. Dans ses dernières œuvres, Althusser affirme la primauté de l'action politique sur la philosophie. C'est pourquoi, bien qu'il n'ait cessé de critiquer l'action du Parti communiste français au nom d'exigences théoriques, il ne l'a jamais quitté. [...]

[...] Il élabore une conception de l'histoire à la fois marxiste et structurale, «sans sujet», déterminée par les conflits entre les «structures» de la société (institutions, idéologies, etc.). Lénine et la philosophie (1969) Althusser veut montrer que le marxisme-léninisme n'est pas simplement une nouvelle philosophie, mais une nouvelle manière de philosopher, conçue comme indissociable de l'action politique. Philosophie et philosophie spontanée des savants (1974) Althusser distingue entre science et idéologie et démontre que l'activité scientifique «objective» est toujours doublée par un discours idéologique, qu'il s'agit pour la philosophie de critiquer. [...]

[...] Déclaré irresponsable, interné puis libéré. Il passe le reste de sa vie entre folie et périodes de rémission, jusqu'à sa mort par suicide en 1990. La crise du marxisme Dès les années 50, les partis communistes se démarquent du stalinisme (État totalitaire, bureaucratisme, culte de la personnalité, etc.). L'URSS s'intègre dans le jeu des relations internationales. Les partis occidentaux deviennent des partis institutionnels «révisionnistes» qui participent à la vie politique et privilégient les alliances et les réformes pour lutter contre capital». [...]

[...] Le drame final de la folie jette une lumière sombre sur son œuvre. Du christianisme au communisme (1918-1948) Louis Althusser naît en Algérie. 1937: fonde à Marseille une section de la Jeunesse étudiante chrétienne. -1939: admis à l'École normale supérieure; études interrompues par la guerre. -1940-1945: prisonnier en Allemagne. -1945-1948: poursuit ses études à l'ENS. Agrégation de philosophie. Adhère au Parti communiste français. L'ENS et le drame de la folie (1948-1990) Althusser est «caïman» (répétiteur) à l'ENS; il y enseignera toute sa vie. [...]