L'Etat est-il l'ennemi de la liberté ? - publié le 10/09/2007

Résumé du document

Il est fréquent d'entendre des faits divers qui montrent que la liberté d'un individu a été bafouée ; en outre, certains libéraux critiquent l'implication excessive de l'Etat dans l'économie détruisant ainsi la libre concurrence. Les exemples qui illustrent l'aliénation de la liberté par l'Etat sont nombreux. La critique est d'autant plus aisée que la notion de liberté est complexe et revêt plusieurs facettes. En effet, la liberté au sens quotidien du terme est la faculté d'atteindre certaines fins tandis que la liberté en tant que concept philosophique est l'autonomie de choix, l'autodétermination. Il convient donc de retenir ce dernier sens pour juger de l'éventuelle contradiction entre état et liberté.
Quant à l'Etat, il est à priori assimilable au gouvernement et à l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. Cette définition implique que l'état exerce une contrainte par le biais de ses institutions et de ses lois. Mais celle-ci n'est pas antinomique avec la liberté, ainsi, si l'autorité est légitime alors la liberté des individus peut s'exprimer.
L'Etat est-il l'ennemi de la liberté ? S'il est donc paradoxal d'établir l'Etat comme garant de la liberté, cette contradiction risque d'être vraie, aussi bien d'un point de vue théorique que d'un point de vue pratique. Est-ce le cas ?
Il convient d'abord de se demander si la liberté peut s'exprimer en dehors d'un cadre étatique et pour cela, il faut s'interroger sur la notion même de liberté et plus particulièrement dans quelles circonstances elle peut se réaliser.

Extraits

[...] L'état est-il l'ennemi de la liberté ? S'il est donc paradoxal d'établir l'Etat comme garant de la liberté, cette contradiction risque d'être vraie, aussi bien d'un point de vue théorique que d'un point de vue pratique. Est- ce le cas ? Il convient d'abord de se demander si la liberté peut s'exprimer en dehors d'un cadre étatique et pour cela, il faut s'interroger sur la notion même de liberté et plus particulièrement dans quelles circonstances elle peut se réaliser. Il est énoncé dans le premier article de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme et du Citoyen «Tout les Hommes naissent libres et égaux Nous devons éviter l'absurdité qui consisterait à penser que l'homme est libre dès sa naissance puisque le nourrisson dépend entièrement des autres pour sa survie et qu'il est bien incapable de prendre une décision. [...]

[...] D'autre part, la liberté de pouvoir est inscrite dans chacun de nous. Elle se définit comme la capacité que nous avons d'entreprendre, de faire ce que nous voulons. Toute contrainte non légitime que l'on exerce sur moi est un obstacle à la réalisation de mes projets et diminue ma liberté. Cette conception rejoint la pensée de Hobbes qui entend par liberté l'absence d'entraves extérieures, entraves qui, souvent, peuvent détourner une part de la puissance de faire ce que l'on voudrait, sans cependant pouvoir empêcher l'usage de la puissance restante, conformément à ce que dictent notre jugement et notre raison (Léviathan, chapitre 14). [...]

[...] Par conséquent, il est impossible de concevoir cette liberté comme déterminée. La liberté en elle- même n'est rien, elle devient dans son acte. Fichte a d'ailleurs écrit être libre n'est rien, devenir libre est tout Elle n'est concrète que si elle est liberté dans sa forme et dans son contenu. Je veux être libre est donc un non-sens, il faut remplacer cette expression par je veux exprimer la liberté qui est en moi, qui est mon droit Mais est-ce possible dans un état de nature ? [...]

[...] Cet état où règne la guerre diminue considérablement la liberté de pouvoir de chaque individu. Ainsi, autrui vient souvent occulter la possibilité de réaliser ce que j'avais entrepris car notre volonté se porte sur le même objet. Il est difficile dans l'état de nature de conserver ses projets. En outre, dans l'état de nature, je dois être prêt à attaquer, il faut anticiper car je n'ai aucune garantie du comportement d'autrui. Cette méfiance permanente me détourne de la réalisation de mes projets. [...]

[...] L'Etat est-il l'ennemi de la liberté ? Il est fréquent d'entendre des faits divers qui montrent que la liberté d'un individu a été bafouée ; en outre, certains libéraux critiquent l'implication excessive de l'Etat dans l'économie détruisant ainsi la libre concurrence. Les exemples qui illustrent l'aliénation de la liberté par l'Etat sont nombreux. La critique est d'autant plus aisée que la notion de liberté est complexe et revêt plusieurs facettes. En effet, la liberté au sens quotidien du terme est la faculté d'atteindre certaines fins tandis que la liberté en tant que concept philosophique est l'autonomie de choix, l'autodétermination. [...]