Histoire de la philosophie politique

Thèmes abordés

Philosophie politique, machiavélisme, Max Weber, modernité, sécularisation, rationalisation, liberté des contemporains, projet républicain

Résumé du document

Le machiavélisme a pour figure la tyrannie. Cependant cette idée est fausse. Machiavel est le fondateur de la pensée politique moderne, si nous sommes encore modernes.
Nicolas MACHIAVEL : 1463-1527, conseiller et homme d'Etat vs philosophe.
Il a écrit dans un contexte contemporain des « guerres d'Italie » au début du 16ème, où la question de nation va être abordée. Il a été limogé lorsque les Médicis, des princes, sont revenus au pouvoir.
Comment penser les crises ? Quel est leur sens ?
Quelle est la forme de régime/vie la mieux adaptée en temps de crise ?

Extraits

[...] Cette dernière promet à l'Homme le salut éternel mais le fait souffrir. Il lui faut donc mieux être réaliste. Sur le frontispice du Léviathan, l'Etat est symbole d'une volonté commune et unique et va résoudre les contradictions entre politique et religion. La pointe armée de cela va être le Droit rationnel dont les règles sont relatives et fermes. Le souverain est le représentant du peuple selon cette allégorie. Hobbes propose l'élection du monarque. Rationalisation des conduites = état de nature/civil = sortie de la guerre. [...]

[...] Les humaines se pensent de plus en plus égaux. Il prophétise de manière extraordinaire qu'une passion va se développer : l'envie, le fait de désirer ce que l'autre a. = Pluralité des conceptions du bien. La pluralité des points de vue vaut comme valeur intrinsèque. Origine du Droit naturel moderne. Une alternative à la thèse de Hobbes (positivisme juridique) : soustraire l'origine du Droit à l'activité politique et à la production des normes par l'Etat. L'individu a des droits sacrés et on ne peut le convertir de force. [...]

[...] Aujourd'hui, la politique signifierait l'Etat. L'Etat moderne ne se laisse définir sociologiquement que par le moyen spécifique qui lui est propre, ainsi qu'à tout autre groupement politique, à savoir la violence physique La politique se définit par l'Etat et l'Etat par la force physique. Le Trotskysme est une forme révolutionnaire du Marxisme. Tout Etat est fondé sur la force disait Trotski. La violence n'est évidemment pas l'unique moyen normal de l'Etat cela ne fait aucun doute mais elle est son moyen spécifique Depuis toujours les groupements politiques les plus divers ont tous tenu la violence physique pour le moyen normal du pouvoir [L'Etat contemporain] revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime Définition moderne de la politique : Est politique un ensemble d'activités et de pensées : Concernant l'attribution et l'organisation du pouvoir dans le cadre de la violence légitime (Max WEBER), Et impliquant la décision collective réfléchie en vue de la liberté, Pouvant être plus ou moins personnalisée ou incarnée, Qui s'accompagne de la construction d'institutions. [...]

[...] Le choix de l'aire occidentale. Des origines (Hérodote d'Halicarnasse -484/420) à nos jours (Judith Butler de Cleveland 1956- Pourquoi avoir privilégié cette aire spatio-temporelle ? Les idées (politiques) humaines ne se limitent pas à cette aire : Pensée (politique) non occidentale : chinoise/extrême orientale ou asiatique, indienne, africaine, etc. Pensée (politique) préhistorique : o Depuis l'apparition du genre homo il y a 4 millions d'années jusqu'à l'apparition de l'écriture il y a ans. o Homo sapiens apparu il y a ans. [...]

[...] Dans un contexte d'urbanisation croissante, quelle nouvelle forme d'urbanité, quelle nouvelle forme de politique ? Territoire régi par une même loi pour tous = isonomie. Comportements civiques reposant sur certaines notions privilégiées : o Patriotisme. Sentiment d'une appartenance/inclusion dans un groupe qui forme l'identité de la personne. Une intimité se forme entre le collectif et le singulier. Patrie = la terre du pater. Cela renvoie à une filiation. Le territoire natal est considéré comme une famille. Nationalisme. Sentiment d'une évolution. [...]