L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État - Friedrich Engels (1884)

Thèmes abordés

L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État, Friedrich Engels, 1884, prolétariat, classe bourgeoise, Etat bourgeois, féodalisme, Etat moderne, enrichissement bourgeois, conception marxiste, Engels, système capitaliste

Résumé du document

Dans "L'origine de sa famille, de la propriété privée et de l'État", Friedrich Engels aborde le thème centralisé de la notion politique en tournant des thèses autour de la politique de l'État en faveur du prolétariat. Ce texte se situant vers la fin du 19e siècle reflète le travail mené par Engels et Marx sur les sociétés humaines et en particulier cet ouvrage est fondateur de la conception marxiste de L'État. L'État assure-t-il le bonheur de tous ? Nous pouvons répondre oui, car L'Etat instaure des aides financières (mutuelle, chômage, primes...), mais également un système sécurisé avec un certain confort de vie notable. Nous pouvions répondre non, car le système ne permet pas souvent à la classe prolétaire de devenir bourgeoise a part pour quelque exceptions véritablement minime.

Extraits

[...] " à "la classe opprimée . son idée comme quoi L'Etat créer par les bourgeois leur a permis de s'enrichir et de mieux contrôler les classes inférieures. Puis, dans un second temps, il illustre, de " c'est ainsi que . " à "Le capital", un exemple de l'évolution des Etats dans le temps et de leur impact sur les classes prolétaires. I. L'enrichissement des bourgeois A. Par la création d'un Etat bourgeois B. L'exploitation du prolétariat II. L'évolution des Etats bourgeois A. [...]

[...] Pour conclure l'auteur répond non à la problématique en démontrant qu'aucune égalité des classes n'existe étant donné que l'Etat dirigé par les bourgeois exploite, certes moins qu'à l'époque antique, le prolétariat. L'intérêt de l'auteur fut de montrer précisément que l'Etat n'a pas toujours existé. Il définit l'Etat avec la collectivité bourgeoise. De ce fait, ils enlèvent à l'État ses caractéristiques particulières : l'exercice de certaines fonctions est enlevé à la collectivité dans son ensemble pour être réservé entièrement à une petite fraction des membres de cette collectivité. Ainsi le bohneur du prolétariat n'est pas primordiable mais qu'ephemere puisque l'Etat cherchent d'apres l'auteur juste de refrener les tensions. [...]

[...] L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État - Friedrich Engels (1884) Dans L'origine de sa famille, F .Engels aborde le thème centralisé sur la notion politique en tournant des thèses autour de la politique de l'Etat en faveur du prolétariat. Ce texte se situant vers la fin du 19e siècle reflète le travail mené par Engels et Marx sur les sociétés humaines et en particulier cet ouvrage est fondateur de la conception marxiste de L'Etat. L'Etat assure t'il le bohneur de tous ? [...]

[...] Les bourgeois sont représentés dans l'antiquité par les propriétaires d'esclaves, dans l'Etat féodal par la noblesse et dans l'état moderne par le capital. Le prolétariat est représenté dans l'antiquité par l'esclave, dans l'Etat féodal par le paysan et aujourd'hui par le salarié. L'Etat sensé représenté des valeurs ne serait qu'en fait un exploiteur ayant mater les esclaves, les paysans et maintenant les salariés. Le prolétariat possédant uniquement une force, la main d'œuvre ne serait pas (en général) propriétaire de ses productions et serait même payée le moins cher possible. [...]

[...] Cependant, il dit également qu'il s'agit de "la classe la plus puissante" et "qui domine au point de vue économique". Ainsi, l'objectif de créer un Etat ne fut pas seulement de contenir les tensions, mais de pouvoir exploiter sans de possibles guerres une classe prolétaire. Ces dits se confirment avec "acquiert ainsi de nouveaux moyens pour mater et exploiter la classe opprimée", la classe opprimée faisant allusion au prolétariat. Néanmoins, l'auteur souligne cette inégalité comme "dans la règle c'est-à-dire que les institutions de loi etc. [...]