Le Vicomte de Bragelonne, tome I, chapitre XVIII - Alexandre Dumas (1847) ; Traité de la cravate - Honoré de Balzac (1830) - Sciences humaines et techniques d'expression

Thèmes abordés

Sciences humaines, Le Vicomte de Bragelonne, Dumas, Traité de la cravate, Balzac, poésie, Blaise Cendrars, publicité

Résumé du document

Le document est un devoir corrigé composé de 3 parties distinctes :
- Analyse d'un extrait de l'oeuvre d'Alexandre Dumas, "Le Vicomte de Bragelonne", tome I, chapitre XVIII (1847)
- Analyse du texte d'Honoré de Balzac, "Traité de la cravate" (1830)
- Une réflexion sur la ressemblance entre publicité et poésie

Extraits

[...] C'est le même que nous avons déjà eu l'honneur de décrire à nos lecteurs ; nous nous contenterons donc de l'indiquer. La première chose qu'aperçut d'Artagnan après les beaux arbres, après le soleil de mai dorant les coteaux verts, après les longues futaies de bois empanachées qui s'étendent vers Compiègne, ce fut une grande boîte roulante, poussée par deux laquais et traînée par deux autres. Dans cette boîte il y avait une énorme chose verte et or qui arpentait, traînée et poussée, les allées riantes du parc. [...]

[...] L'art que l'on peut mettre à bien porter une cravate, qui plus est selon sa propre inspiration et non selon des règles permet de se distinguer. Premier paragraphe : le costume permet de distinguer chaque classe immédiatement maintenant Deuxième paragraphe : ce n'est plus le cas maintenant, hormis pour la cravate Troisième paragraphe : bien porter une cravate est affaire d'inspiration Nous pourrions rétorquer à Balzac qu'il n'est peut-être pas si dommage de ne pas se distinguer les uns des autres selon le principe de la démocratie. [...]

[...] Dès lors était réservée à la cravate une destinée nouvelle : de ce jour, elle est née à la vie publique, elle a acquis une importance sociale ; car elle fut appelée à rétablir les nuances entièrement effacées dans la toilette, elle devint le critérium auquel on reconnaîtrait l'homme comme il faut et l'homme sans éducation. [ . ] Tant vaut l'homme, tant vaut la cravate. Et, à vrai dire, la cravate, c'est l'homme ; c'est par elle que l'homme se révèle et se manifeste. [ . ] Car la cravate ne vit que d'originalité et de naïveté ; l'imitation, l'assujettissement aux règles la décolorent, la glacent, la tuent. [...]

[...] Sous l'Ancien Régime, chaque classe de la société avait son costume ; on reconnaissait à l'habit le seigneur, le bourgeois, l'artisan. Alors, la cravate (si l'on peut donner ce nom au col de mousseline et au morceau de dentelle dont nos pères enveloppaient leur cou) n'était rien qu'un vêtement nécessaire, d'étoffe plus ou moins riche, mais sans considération, comme sans importance personnelle. Enfin les Français devinrent tous égaux dans leurs droits, et aussi dans leur toilette, et la différence dans l'étoffe ou la coupe des habits ne distingua plus les conditions. [...]

[...] https://www.youtube.com/watch?v=GMYH2ZtKnHo. [HYPERLINK: https://www.youtube.com/watch?v=GMYH2ZtKnHo] Publicité avec les chats. [...]