Exposé sur l'auteur TAHAR BEN JELLOUN. Document très complet qui a eu une note honorable par un professeur très stricte. Ce document comprend une biographie, une analyse d'extrait ainsi qu'une analyse complète de l'auteur.
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[...] C'est alors que lui vient l'idée de retourner dans son village, au bled, et d'y construire une grande maison pouvant accueillir toute sa famille. Ce projet lui redonne goût à la vie et le fait rêver. Il pense sincèrement que ses 5 enfants vont le rejoindre au Maroc et vivre tous ensemble dans cette grande maison. Il les attendra dans un vieux fauteuil sur le pas de la porte de ce qu'il a fait construire. Ils ne viendront jamais et Mohamed en mourra. [...]
[...] L'Islam est son refuge dans tous ses doutes. La Nuit sacrée : L'identité est le mot-clé de tout le livre compris le premier L'Enfant de sable): l'identité truquée de Zahra, que sa famille a toujours fait passée pour un garçon auprès de tout le monde. Elle a grandi dans le mensonge, on lui a imposé la personne qu'elle devait être. Elle était prisonnière dans son propre corps qu'on forçait à rendre masculin. Après la mort de son père, elle s'enfuit à la recherche de sa vraie identité en tant que femme. [...]
[...] C'est une nuit significative pour la communauté musulmane car il s'agit de la nuit du « Destin ». Le jour donc où elle fuit, prend son destin et surtout reprend sa vraie identité de femme en laissant derrière elle tous ses mauvais souvenirs. Cette nuit-là une toute nouvelle vie commence pour la jeune femme. C'est pour cette raison que l'Assise l'appelle « la Fille du Destin ». D. Thèmes communs - L'errance (psychologique) Au pays : Mohamed est perdu dans sa tête. [...]
[...] Elle joue le rôle du conteur. Son récit correspond au schéma actantiel et fonctionnel de Propp et Greymas. Comme dans les contes, elle a une quête (ici quête d'identité), avec des adjuvants (le Consul) et des opposants (son oncle et ses sœurs). La situation initiale est Zahra, à présent une vieille femme, s'apprêtant à conter son histoire à un petit groupe de personnes sur une place publique. De cette manière elle-même introduit une situation initiale lorsqu'elle débute son récit. On peut aussi considérer que la situation initiale est le livre L'Enfant de Sable car La Nuit Sacrée en est la suite. [...]
[...] Elle raconte le récit de sa vie. La première temporalité est donc celle-ci, celle du jour où elle se met à conter sa jeunesse devant un petit public. Et la seconde est celle dans son récit en lui-même, qui commence la nuit du 27e jour du Ramadan. Cette temporalité-ci est entrecoupée par les différents minis-récits qui ne sont pas forcément liés les uns aux autres par le temps. De manière générale, l'histoire se déroule au XXe siècle. F. Style - Souple : Il adapte son vocabulaire à ses personnages. [...]
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