Candide, Chapitre 22 - Voltaire - publié le 13/11/2007

Résumé du document

Commentaire composé rédigé sur le chapitre 22 de "Candide", un des plus célèbres récits philosophiques de Voltaire écrit en 1759.

Extraits

[...] Mais ce passage a également des visées polémiques et on va voir que, comme à son habitude, Voltaire laisse libre cours à son humour, souvent ironique. Deuxième partie: Voltaire ne souhaite pas uniquement nous divertir mais a également des intentions satiriques et les cibles visées sont explicites. On a la médecine, la religion sous certains aspects, les profiteurs hypocrites et les tricheurs. Voltaire va utiliser un certain nombre de procédés. Ici, la logique est déréglée. En effet, la chaîne de la causalité est perturbée et on va retrouver le principe d'un monde absurde, à l'envers. [...]

[...] Dans ce passage, après une légère pause à Bordeaux, le héros, accompagné du savant Martin, arrive à Paris par le faubourg St Marceau, le plus villain village de la Vesphalie mais tombe soudainement malade, et est aussitôt entouré de personnes qui s'intéressent plus à l'argent du pauvre Candide qu'à la maladie en elle-même. Dans un premier temps, on parlera de l'art du récit et dans un second temps, on montrera les différentes formes de l'humour voltairien. Première partie: Voltaire va poursuivre le récit avec une nouvelle péripétie qui sera un prolongement d'une satire. Ce passage a deux visées: d'un côté le divertissement, qui va être porteur de l'histoire , et de l'autre l'enseignement, une visée didactique. [...]

[...] Ainsi, Voltaire intensifie le rythme de la narration en mettant entre parenthèses cet extrait; le lecteur a l'impression qu'il se passe très peu de temps. Ces deux paragraphes sont aussi communs au niveau de la construction des phrases: les phrases les composant sont courtes et simples, coupées et hâchées, presque un jeu (proche de la stichomytie au théatre) avec de la parataxe car elles sont enchaînées sans lien de liaison. Et on a toujours le fait qu'il n'y ait pas de dialogue puisque ce dernier ralentit le rythme. [...]

[...] De plus amis intimes est en contraste avec aussitôt Après la perturbation dans la chaîne causale, une incohérence des relatives est également à noter. Premièrement, deux médecins [qu'il n'avait pas mandés] c'est un paradoxe puisqu'en général les médecins viennent lorsqu'ils sont appelés. Voltaire met en avant un cause car ils ne devaient pas être là. Ensuite, on a quelques amis intimes [qui ne le quittèrent pas] l'auteur donne l'impression que c'est justement parce qu'ils sont intimes qu'ils ne le quittent pas; et ils arrivent aussitôt Or, l'amitié intime est le résultat d'une longue fréquentation. [...]

[...] Et donc, si on comprend l'humour de Voltaire, cela voudrait dire qu'il guérit parce qu'il n'a ni amis et ni médecins et que ceci est le résultat de sa pauvreté. D'ailleurs, cela va être opposé avec le début du deuxième paragraphe: Cependant, à force de médecines et de saignées, la maladie de Candide devint sérieuse car la conséquence est à l'inverse de celle attendue. Cela ressemble à un paradoxe car il y a un renversement de la cause à effet. [...]