Rimbaud, "Il faut être absolument moderne" : Quel sens et quelle valeur attribuer à cet impératif ?

Résumé du document

Le moderne s'oppose à l'ancien. Il est la tradition du nouveau qui déshabille les institutions, les théories et les savoir-faire passés pour mieux montrer leurs défauts afin de les recycler. Le moderne est donc un mouvement perpétuel. Il est également incertitude puisque ses conséquences ne seront connues que dans le futur. On qualifie donc "d'homme moderne" celui qui agit pour améliorer sa condition et la condition de ses semblables, ou celui qui s'adapte au changement.

Ici, l'accent est mis sur la nécessité d'être moderne et plus encore, sur la nécessité de l'être totalement. Cet impératif qui appartient au passé est-il encore d'actualité ? (...)

Extraits

[...] Mais l'artiste est aussi un témoin : Claude Monet, dans le tableau La gare Saint Lazare a rendu éternelle une des premières locomotives. Il a été encouragé dans son œuvre par Turner qui dans Pluie, vapeur, vitesse soutient que l'artiste doit être le témoin de son temps. Enfin, il parait clair qu'il est nécessaire d'être absolument moderne pour la survie même de l'homme. Al Gore, dans sa conférence, Une vérité qui dérange a révélé au monde ses inquiétudes concernant le réchauffement climatique. Il est nécessaire d'être absolument moderne au niveau industriel tout en considérant l'écologie en tant que priorité. [...]

[...] Aujourd'hui, les citoyens délèguent leur pouvoir à des représentants qu'ils ne connaissent pas ou qu'ils n'ont même jamais vu. Ces représentants possèdent un nom et des relations. Mr Moore dénonce ces mêmes représentants et en particulier l'actuel président des Etats-Unis dans Fahrenheit 9/12. Au niveau économique, être absolument moderne serait renoncé à un savoir ancestral dit dépassé ou moins rapide. Cependant, il est indéniable que les techniques anciennes ont participé à la production de produits de meilleure qualité. Ainsi en France, perdurent des métiers qui ont autrefois disparu avec l'essor du machinisme. [...]

[...] La nécessité d'être absolument moderne correspond ainsi à celle de se libérer coûte que coûte des croyances religieuses. Mais il convient de rappeler que la modernité doit être en accord avec la moralité : c'est pourquoi la pratique du clonage, bien qu'utile dans le domaine médical est illégale puisqu'elle entraînerait des dérives commerciales et immorale du point de vue religieux. La notion de modernité reste donc confuse et ambigüe, selon le domaine où l'on se place. Il convient donc d'être moderne, comme on l'a vu précédemment du point de vue politique, cependant le totalitarisme ne peut- il être considéré comme absolument moderne ? [...]

[...] Elle englobe toute l'humanité à tous ces différents niveaux et pourrait à l'avenir garantir la survie de l'espèce humaine. Chaque pays doit agir de façon à ce que la maxime de ses actes soit érigée en règle universelle »-impératif Kantien- Toutefois, la citation de Rimbaud peut être nuancée. Au niveau politique, être absolument moderne serait matérialisé par des réformes constantes des différentes institutions. Cela pourrait, à un niveau extrême s'avérer menacer la stabilité du système politique. L'instabilité politique ne participerait alors en aucun cas à l'amélioration de la condition des citoyens. [...]

[...] L'attitude de chacun est ainsi absolument moderne puisque tous obéissent à des lois qu'ils se sont eux-mêmes fixés. Cependant la vraie modernité est celle du souverain. Machiavel est le précurseur de la modernité politique. Dans Le prince, c'est le souverain lui-même qui doit être incontestablement moderne. Il doit être alors un homme de conviction qui sait intuitivement s'adapter à chaque situation. Il lui est nécessaire de prendre à la fois l'apparence d'un lion sachant se sortir d'une situation embarrassante ou d'un renard feignant l'honnêteté ainsi qu'un bon comportement. [...]