Rabelais : entre littérature populaire et littérature savante

Thèmes abordés

Rabelais, Le Tiers Livre, humanistes, Renaissance, « ses folastries », Pantagurel, parodie, romans de chevalerie, polémique, orthodoxie religieuse, intolérance, exécration des censeurs

Résumé du document

Rabelais est le modèle des humanistes de la Renaissance : il connait bien les langues et les littératures de l'Antiquité, aucune science ne lui est étrangère. Ecrivain concret et pittoresque, il témoigne d'un don pour l'invention verbale.

Fils d'avocat il né en 1494. En 1520 il devient moine à Fontenay-le-comte d'où il correspond avec Budé. De 1524 à 1526 il passe dans l'ordre des Bénédictins. En 1527, il quitte le clergé pour étudier la médecine. Il publie des ouvrages de droit et médecine, ainsi que le premier livre de « ses folastries ». Docteur de la faculté de Montpellier en 1537 il a entre-temps voyagé notamment à Rome comme médecin du cardinal Jean du Bellay. La protection de ce dernier lui vaut d'être nommé chanoine à Saint-Maur en 1536.

Extraits

[...] II) L'océan de parole Au carrefour de la littérature populaire et de la littérature savante, l'œuvre de Rabelais, va de la parodie des romans de chevalerie du Moyen Age dans Pantagruel à la polémique contre l'orthodoxie religieuse et l'intolérance dans le Quart livre. Mais les personnages ont tous en commun leur sociabilité, le réalisme de leur caractère, sous le travestissement allégorique et leur invention langagière : énumérations et néologismes (inventions de mots) constituent leur langage. Gargantua conte la naissance étrange du fils des géants Grandgousier et Gargamelle, il a été composé pour servir d'introduction à Pantagruel et prolonger son succès et sa philosophie en reprenant la même structure : naissance et premiers exploits, suivis d'années d'études ; démonstration de l'excellence des méthodes humanistes, guerre, exécration des censeurs. [...]

[...] Rabelais : entre littérature populaire et littérature savante Rabelais est le modèle des humanistes de la Renaissance : il connait bien les langues et les littératures de l'Antiquité, aucune science ne lui est étrangère. Ecrivain concret et pittoresque, il témoigne d'un don pour l'invention verbale. Rabelais l'humaniste Fils d'avocat il né en 1494. En 1520 il devient moine à Fontenay-le-comte d'où il correspond avec Budé. De 1524 à 1526 il passe dans l'ordre des Bénédictins. En 1527, il quitte le clergé pour étudier la médecine. [...]

[...] En 1546 Le tiers livre des faits et dicts héroïques du noble Pantagurel est censuré par la Sorbonne. Rabelais part à Metz ou il devient médecin de ville. Malgré la condamnation du Quart livre de Pantagruel en 1552, il doit à l'amitié de la famille Du Bellay un second voyage à Rome, puis une cure à Meudon qu'il quitte peu avant de mourir en 1553. La tardive conclusion des exploits de Pantagruel (Cinquième Livre de Pantagruel, 1564), n'est probablement pas de sa main. [...]