Gargantua, Chapitre 23 - Rabelais

Résumé du document

Durant la Renaissance, au XVIe siècle, un nouveau courant philosophique a vu le jour : l'humanisme. S'appuyant sur les textes gréco-romains de l'Antiquité, il prône une éducation dans laquelle l'enfant puisse devenir un homme dans sa globalité. Avec son roman Gargantua publié en 1534, Rabelais essaie de faire passer ce message au travers du registre comique et de personnages tels que le géant Gargantua paraissant éloigné de la réalité. Dans cet extrait notre éponyme est soumis à une éducation qui occupe chaque moment de la journée. Nous étudierons d'abord l'éducation donnée à Gargantua puis ensuite nous analyserons les différentes formes de comique mises en place par Rabelais ...

Extraits

[...] Gargantua est soumis à une hygiène très stricte. De nombreux verbes décrivent les attentions qu'on lui prête: frictionnait habillé »l.12, peigné »l.12, coiffé essuyés »l.22, frottés »l.22. Les moindres détails qui sont généralement omis sont montrés ici par le biais de l'euphémisme: il allait aux lieux secrets excréter le produit des digestion naturelles »l.7. Le sport, les jeux sont également pratiqués mais avec mesure, selon l'envie de chacun et toujours en écoutant son corps: ils abandonnaient la partie quand il leur plaisait et ils s'arrêtaient en général quand la sueur leur coulait par le corps ou qu'ils étaient autrement fatigués »l.20à22. [...]

[...] D'autres connecteurs temporels également très présents tels que: pendant qu' pendant ce temps »l.12 et les gérondifs: en revenant »l.10, en discutant »l.17, en attendant »l.23 nous montrent que des actions simultanées sont faites, comme s'habiller tout en apprenant, le souci de ne perdre aucune heure de la journée. Gargantua étudie à tout moment. II) Le comique Rabelais utilise le comique dans cet extrait pour faire passer son enseignement: quels sont ces différentes formes? Pour commencer, l'humour par atténuation. Rabelais se sert de( figures de style pour parler de choses passées généralement sous silence car elle n'ont que très peu d'intérêt. La phrase: Puis il allait aux lieux secrets excréter le produit des digestions naturelles. »l.7 est un bon exemple. [...]

[...] Il a pour but de rabaisser des choses élevées. C'est un rire indirect avec une certaine dose de malice. On le trouve à la ligne 2-3 Pendant qu'on le frictionnait, on lui lisait quelques pages de la Bible et dans le passage: Là, son précepteur répétait ce qu'on avait lu et lui expliquait les passages les plus obscurs les plus difficiles. »l.7 à 9. Rabelais rabaisse le caractère sacré de la Bible en la faisant passer pour un texte ordinaire. [...]

[...] Puis il allait aux lieux secrets excréter le produit des digestions naturelles. Là, son précepteur répétait ce qu'on avait lu et lui expliquait les passages les plus obscurs et les plus difficiles. En revenant, ils considéraient l'état du ciel, regardant s'il était comme ils l'avaient remarqués la veille au soir et en quels signes entrait le soleil, et aussi la lune, ce jour-là. Cela fait, il était habillé, peigné, coiffé, apprêté et parfumé et, pendant ce temps, on lui répétait les leçons de la veille. [...]

[...] Le page est ridiculisé par sa ferveur exagérée envers Dieu grâce à l'utilisation de verbes appartenant au même thème. On retrouve la même construction dans il était habillé, peigné, coiffé, apprêté et parfumé »l.12. Ici c'est l'attention toute particulière donnée à un géant qui fait sourire. CONCLUSION: Rabelais essaie de faire passer un message sur ce qu'il considère comme une bonne éducation, à savoir l'éducation humaniste qui allie foi et connaissance dans le but de former un homme dans sa globalité tant au niveau de l'esprit que du corps. [...]