La Fontaine, "Fables", "Les obsèques de la Lionne" : commentaire

Résumé du document

Une fable est un court récit, généralement en vers, qui illustre une morale.
"Les obsèques de la Lionne", fait partie du livre VIII des Fables de Jean de La Fontaine.
La Fontaine y met en scène un Lion qui vient de perdre son épouse. Tous les animaux compatissent à sa peine, excepté un cerf. Le Lion veut le tuer pour cette raison, mais le cerf parvient à se tirer de ce mauvais pas par une ruse (...)

Extraits

[...] Rousseau dans son manuel d'éducation Emile avait critiqué les Fables de La Fontaine comme poussant les enfants à exploiter les défauts des autres. Ainsi le cerf exploite la vanité et la naïveté du lion. Pour lui ce sont des leçons de vice. La fable se situe dans un cadre historique précis correspondant à la monarchie absolue de Louis XIV. L'apologue brosse un tableau sombre de la société de cour. La satire de la cour s'inscrit dans une tradition littéraire. Le thème est repris par d'autres auteurs du XVII° siècle. Molière et La Bruyère dans Le Misanthrope (1666) et Les Caractères (1688). [...]

[...] Les prévôts, c'est à dire les officiers du Roi, vérifiant l'assiduité de chacun il s'agit bien d'une obligation Critique de la Justice Le délateur est un courtisan non identifié, qui semble mentir : Le Cerf ne pleura point Un flatteur [ . ] soutint qu'il l'avait vu rire 28). Le courtisan a exagéré pour se mettre en valeur devant le Roi. Le jugement royal est une justice arbitraire. Le verdict est fondé sur la délation, non sur des preuves. La rapidité du procès se voit par le rejet immolez tous / ce traître 37 et 38). L'auteur évoque la disgrâce du Roi. Le cerf a vu étranglé sa femme et son fils car ils avaient déplu à la lionne. [...]

[...] L'expression un tel jour, en tel lieu montre que c'est lui qui décide. Les 3 impératifs Venez vengez immolez 36-37) montrent son autorité. On note le champ lexical de la divinité pour caractériser le lion : tes membres profanes nos sacrés ongles immolez augustes mânes 38) , Miracle ! Apothéose ! 50). B Les courtisans Les courtisans sont symbolisés par des animaux : peuple caméléon, peuple singe du maître 21). Ce sont des images dépréciatives. Le caméléon signifie que les courtisans s'adaptent aux humeurs du roi. [...]

[...] Par exemple quand il indique le prince aux cris s'abandonna il laisse entendre que ce chagrin est artificiel et cela peut choquer ; Aussi il retourne vers le monde des animaux avec et tout son antre en résonna un terme animalier Critique du cérémonial Le titre renvoie au cérémonial : le deuil est décrété officiel car la défunte est l'épouse du Roi. La comédie du deuil officiel révèle les travers du Roi, notamment son orgueil. Tous doivent pleurer son malheur. La cérémonie funéraire est un spectacle où les rôles sont en fonction du rang hiérarchique. Le roi vérifie ainsi sa puissance et les courtisans se font valoir auprès de lui. [...]

[...] La Fontaine montre ainsi le pouvoir de la parole. - le mensonge permet de se tirer d'un mauvais pas, notamment lors d'une situation délicate avec les puissants. La morale est donc de profiter de l'orgueil et de la naïveté des rois en leur mentant. La Fontaine nous expose cette morale comme une vérité générale, comme la conséquence de l'ordre des choses car à la cour la survie dépend de la capacité de mentir. L'aventure du cerf en est un exemple concret. [...]