Molière, "Le Misanthrope", Acte I scène 1, vers 1 à 36

Résumé du document

Commentaire de texte sous la forme d'un plan (avec trois parties et sous-parties) et analyse linéaire détaillée, suivie d'une conclusion de la pièce de Molière intitulée Le Misanthrope, Acte I scène 1, vers 1 à 36.

Extraits

[...] IIC PHILINTE Mais encor dites-moi quelle bizarrerie . Bizarrerie : (sens plus fort qu'aujourd'hui) = extravagance, saute d'humeur ; le mot désignait au XVIIème siècle une attitude insolite à la limite de l'inquiétant ; ce mot souligne le caractère hors-norme d'Alceste. IIB points de suspension indiquent que Philinte est interrompu par Alceste, ce qui à la fois donne du dynamisme au début de la pièce IA) et marque l'entêtement doublé de discourtoisie d'Alceste (IIIA et IIIC) ALCESTE Laissez-moi là, vous dis-je, et courez vous cacher. [...]

[...] Alceste cherche à faire passer pour un choix délibéré un fait de nature (sa bouderie ou sa colère) : Molière montre ici un Alceste qui veut faire croire que sa raison je veux l'emporte sur ses sentiments (la colère), alors que c'est un être entièrement soumis à ses sentiments. IIB La répétition de je veux renforce ce comique. IIB me fâcher : la bouderie et la fâcherie de l'atrabilaire apparaissent là encore comme contradictoires avec le rire ou le sourire de l'homme de salon et du théâtre mondain. [...]

[...] la forme interrogative) : le ton de Philinte contraste radicalement avec celui d'Alceste. IIB et IIIC ALCESTE Relevé et classement, des vers 14 à 28, des expressions qui expriment l'exagération (hyperboles, gradations, généralisations, accumulations ) : - hyperboles : mourir de pure honte : Une telle action ne saurait s'excuser : accabler les dernières tendresses la fureur de vos embrassements s'abaisser trahir par un malheur sens du verbe et de l'adjectif qualificatif vous devriez avoir honte) sens de l'adjectif qualificatif (qui exprime l'intensité) et sens de savoir employé au conditionnel et en tour négatif avec ne seul il est impossible) cette action est difficilement excusable) sens du verbe sens de l'adjectif qualificatif sens du nom sens du verbe sens du verbe sens du nom 5 autant sens de l'adverbe marquant ici la comparaison (de même) et l'intensité (à ce point) pendre sens du verbe - généralisations : tout homme d'honneur sens de l'adjectif indéfini - gradations: honte ne saurait s'excuser scandaliser d'honteuse, l'action devient inexcusable puis scandaleuse devriez ne saurait s'en doit passage du conditionnel à l'indicatif : le devoir devient réel c'est une chose indigne, lâche, infâme passage de l'action honteuse en soi à l'action ignoble aux yeux de tous, du point de vue personnel au point de vue social (in-fama) caresses tendresses serments - accumulations : De protestations, d'offres et de serments ou gradation dans la mesure où l'on passe d'offres à des serments - ton : Morbleu juron qui traduit une colère exagérée Passage de l'observation à l'interprétation : quel est l'effet principal recherché par Molière dans le fait de montrer Alceste dans une colère excessive ? [...]

[...] in-fama) IIA pendaison suggérée par Alceste achève de le rendre ridicule. IIA PHILINTE Je ne vois pas, pour moi, que le cas soit pendable, Et je vous supplierai d'avoir pour agréable Que je me fasse un peu grâce sur votre arrêt, Et ne me pende pas pour cela, s'il vous plaît. le cas pendable grâce arrêt décision de justice), pende : Molière place dans la bouche de Philinte un vocabulaire judiciaire pour souligner, par contraste avec le motif de l'accusation, la rigueur excessive du jugement d'Alceste. [...]

[...] point entendre : chiasme comique qui souligne l'opposition des deux personnages. IIB Moi, je en début de vers souligne la prétention et l'égocentrisme d'Alceste, opposés à la parfaite discrétion de l'honnête homme (dont témoigne le on de Philinte) IIIB L'honnête homme est au XVIIème siècle l'idéal d'un homme qui a toutes les qualités propres à se rendre agréable en société : des qualités sociales (bienséance, savoir-vivre, politesse, maîtrise de la parole et du corps), morales (modestie, probité, modération) et une bonne culture générale (s'intéresser à tout sans se piquer de rien et sans être pédant pour ne pas ennuyer autrui). [...]